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泰山碧霞祠導(dǎo)游詞

作者:Mr.LiuStu  來源:劉老師課堂  發(fā)布時間:2021-01-16

劉寶平工作室_Mr.Liu Stu

各位游客:


大家好!請允許我代表聊之旅國際旅行社歡迎您的到來!我姓牛,大家可以稱呼我小牛。大家的泰山之旅將由我為您提供導(dǎo)游服務(wù),在此還希望得到各位的積極配合。謝謝!山東有句古語:“濟(jì)南府人全,泰安山神全”,說的就是:濟(jì)南是個人才濟(jì)濟(jì)的大都市,而泰山則是各路神仙爭先居住的洞天福地。我們都知道道教是以泰山為“群山之祖,五岳之宗,天地之神,神靈之府”,故碧霞祠的聲望遠(yuǎn)搖海內(nèi)外,香火非常旺盛。1982年,碧霞祠被定為道教的全國重點宮觀之一。我們現(xiàn)在就到碧霞祠中一探究竟吧!


各位,現(xiàn)在我們順著天街向東走,在天街的東首,我將帶您去游覽一座白云繚繞的“天上宮殿”,這座大殿布局周密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),殿里有很多精巧的銅、鐵小鑄件,而且這座“天上宮殿”還是泰山上最大的古代高山建筑群。我相信大家在看了它以后,都會感嘆我們的祖先是如此的勤勞和智慧。這天上宮殿就是泰山碧霞元君的上廟——“碧霞祠”。古詩中啊,曾有詩人用“天門遙指碧霞祠,云霧衣裳日月旗”、“巍巍金殿插云邊”等詩句來贊頌它。


碧霞祠創(chuàng)建于宋真宗東封泰山時,后世有過多次重修。碧霞祠最開始的時候是叫昭(zhao)真祠,金代叫昭真觀,明代擴(kuò)建以后改稱碧霞靈佑宮,碧霞祠的名字,很可能是清乾隆三十五年重修后改稱的。碧霞祠現(xiàn)在有二進(jìn)院落,五間正殿。它在建筑上的最大特點是殿頂有瓦壟360條,象征著全年360天。


碧霞祠主祭碧霞元君,道教尊稱為“天仙圣母碧霞元君”,傳說為玉皇大帝的女兒。在清代張爾吱的《篙庵(an)閑話》曾經(jīng)記載過這樣一個小故事:說漢代仁圣帝時,泰山上曾經(jīng)有一對石刻的金童玉女,五代的時候大殿塌了,石像也壞了,小童不知道散落到了哪里,而玉女則淪于泰山頂?shù)摹坝衽亍敝?。宋真宗東封泰山,在玉女池中洗手的時候,一尊石人浮出水面,洗干凈以后,才猛然發(fā)現(xiàn)原來是曾經(jīng)跌落在玉女池中的玉女石像。于是宋真宗命有司為玉女建立祠堂,號為圣帝之女,封號“天仙玉女碧霞元君”。民間則俗稱“泰山老母”,相傳是保護(hù)婦女、兒童的神仙。我們到祠院中碧霞元君的大殿看看吧:殿堂五楹,重檐八角,飛檐畫棟,宏偉壯麗,是不是給您一種非凡的震撼呢?


由于山頂上狂風(fēng)暴雨較多,加以冬季特別寒冷,陶瓦很易破裂。因此碧霞祠的五間正殿的蓋瓦、檐鈴都是銅的。左右各三間配殿和五間山門的蓋瓦,都是鐵的。殿前有香亭一座,廳內(nèi)神像、擺設(shè)也都是銅質(zhì)的。正殿外的匾額由乾隆皇帝題字:“贊化東皇”;內(nèi)匾由雍正皇帝題字:“福綏(sui)海寧”。殿內(nèi)供奉的就是碧霞元君。東西配殿供奉的分別是眼光奶奶和送生娘娘。據(jù)說,這碧霞元君、眼光奶奶和送生娘娘是姊妹仨。她們姊妹三人在老年婦女中特別有威望,而這也正是很多老年婦女執(zhí)著登山的重要的原因。


進(jìn)到北院,大殿之前有九脊重檐、黃琉璃蓋瓦的“香亭”居中,里面供奉著元君的小銅像,大概是泰山奶奶為香客“開小灶”的地方。亭兩側(cè)又有銅鑄“金碑”,亭前是明代嘉靖和萬歷年間銅鑄千斤鼎和萬歲樓,令人目不暇接,愈加感到了這里的不同尋常。而如果不如此布置,假若祠內(nèi)空無一物,一覽無余,又怎能有此等韻味與效果呢?


我們再到南邊的大山門看看,門的里面分別列有四尊銅像,即青龍、白虎、朱雀、玄武四位門神。左右兩邊是兩座鐘鼓樓。南樓的門上曾設(shè)有歌舞樓,看來啊,元君奶奶也是愛聽歌看舞的。大門的外面是金藏庫,俗稱“火池”,是元君奶奶收集善款的地方,整日香煙繚繞,紙火升騰。大家可在此燒幾株香火,祈求平安!

香煙繚繞的泰山碧霞祠,還有眼前這巍峨的泰山,您想到些啥?朋友,今天的泰山之旅到此結(jié)束!感謝各位對我工作的支持,服務(wù)中有何不周之處,希望您留下寶貴意見,以便我及時改正。歡迎您下次再來,我將帶您體味泰安“三美”——白菜、豆腐、水,和“三寶”——麥飯石、溫泉、礦泉水。一路順風(fēng)!再見??!

 


 

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