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早安

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不要在“約炮”的年紀(jì)談佛系

作者:Mr.LiuStu  來源:聊之旅旅行社  發(fā)布時間:2019-06-24

早安·七點(diǎn)問候
「我們」俱樂部·商會·實(shí)業(yè)有限公司


Part  1


最新有個詞很火,叫佛系,簡而言之就是有也行,沒有也行,不爭不搶,不求輸贏。

 

佛系戀愛:“我們戀愛吧?你看吧,我都行”,“我們分手吧?我都行,你看吧?!?/span>

 

佛系健身:有個地方洗澡就挺好,跑步機(jī)上走一走,也算自己來過健身房了。

 

佛系員工:平平安安上班,安安靜靜下班。不爭不搶挺好,上個班不要搞得死去活來。

 

佛系食客:生意好的店子都在排長隊(duì),我都是在周圍那幾家買的,味道應(yīng)該也不會有什么差別。

 

佛系養(yǎng)娃:將來有出息的孩子不要太多,何必讓他們的童年那么苦?

 

它把佛門里面無欲無求的思想用到自己身上,好像一副看透世間冷暖,活出生命真諦的心態(tài)。

 

我先不說這種心態(tài)好不好,在此之前我先說一個故事。

 

有一次我去北京出差,的士司機(jī)是一個老北京人,特別愛聊天,我和他從機(jī)場一直聊到東直門。

 

他應(yīng)該就是現(xiàn)在所說的佛系司機(jī),車上放著佛珠,車子里的音樂是大悲咒,張口閉口就隨緣,開車也是不急不慢,路上有乘客招手就帶,沒有就懶得看了。

 

他說他高興就出車,不高興就不出車,對賺錢沒有多少欲望,主要是圖自己樂呵。

 

他覺得自己對工作的態(tài)度就像那個漁夫一樣,出海打漁辛辛苦苦忙碌一天的最終目的就是躺在沙灘曬太陽,而現(xiàn)在我不出海打漁,不是也躺在沙灘曬太陽么?既然我現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了這個目的,為什么還要出海辛辛苦苦打漁?

 

我那個時候確實(shí)是對他另眼相看,想不到帝都一個小小的的士司機(jī),都悟懂了這個人生大道理。

 

我就問他,不出車怎么辦?還要交那么多份子錢,一家老小還要養(yǎng)活。

 

他風(fēng)淡云輕地說,有錢有有錢的過法,沒錢有沒錢的過法。

 

最后我不知道是怎么聊到了他住哪里,他說他有五套房子,租出去了4套,有時候住這里,有時候住那里,沒有固定的。

 

這一下我聽得目瞪口呆,本來還有點(diǎn)打瞌睡,一下子都清醒不少。

 

我的乖乖,北京五套房,資產(chǎn)少說也有幾千萬吧,他就算不出來工作,拿著這個錢養(yǎng)活一家老小也綽綽有余吧?

 

所以,這個佛系司機(jī)無欲無求的真正原因并不是因?yàn)槲蚨耸裁此麐尩娜松蟮览恚?/span>而是他有這個無欲無求的資本啊!

 

Part  2


一個出租車司機(jī)的故事不夠?我再給你來一個。

當(dāng)下很多年輕人都覺得自己隨遇而安,大徹大悟了,可他們真的無欲嗎?他們真的具有無欲的資本嗎?

 

很顯然,大部分都沒有。

 

還記得那個段子嗎?

 

飛機(jī)上,一只鸚鵡對空姐說:“給爺來杯水”。


豬也學(xué)鸚鵡,對空姐說:“給爺來杯水”。


空姐大怒,將鸚鵡和豬都扔下了飛機(jī)。

 

這時鸚鵡對豬說:“傻B了吧,爺會飛?!?/span>

 

鸚鵡不過是因?yàn)樽约河幸浑p翅膀,所以在惹怒空姐之后還能成功逃生,但我們現(xiàn)在的佛系年輕人,如果真的消極地面對一切,一旦發(fā)生什么變故,你拿什么來應(yīng)對?

 

沒有資本還學(xué)著人家談佛系,到時候苦逼的只有自己。

 

爸媽因?yàn)榫o急情況住院需要一大筆錢,你完全拿不出來,卻還在那里無欲無求,不想賺錢,去他媽的佛系員工!

 

你對婚姻戀愛沒有什么要求,最后選擇了一個渣男結(jié)婚,幾年后在離婚的時候撕破臉,你痛哭流涕,后悔莫及,去他媽的佛系戀愛!

 

你想讓孩子有一個快樂的童年,對他的教育無欲無求,可是他長大后真的可以快樂起來嗎?你讓他有個快樂的童年,他讓你有個不快樂的晚年!去他媽的佛系養(yǎng)娃!

 

你還沒有大富大貴,還沒有受到萬惡的資本主義的毒害,你就在這大徹大悟,不想賺錢,你要我說你什么好呢?

 

別人悟透了生命的真理,那是人家在經(jīng)歷一切之后的淡然,而你什么都沒有經(jīng)歷,還談什么看透一切呢?說白了,這就是一種逃避的人生態(tài)度。

 

如果還想不通的佛系年輕人,我推薦看一張圖片,這張圖片叫讀書的境界,用到佛系年輕人的身上也適用。

我覺得那個趴在窗戶上看別人畫給他美好世界的那個人,就是現(xiàn)在的佛系年輕人,還誤以為自己看到的就是真實(shí)的世界。

 

沒有高度談佛系,一切都是扯淡。


Part  3


余光中先生去世了,我的朋友圈即刻變成了余光中先生的散文集,而且偏偏都是那一首《鄉(xiāng)愁》。


我不知道我的朋友是真的喜歡余光中先生的詩集,還只是在他去世的時候才想起,噢,我曾經(jīng)學(xué)過他的《鄉(xiāng)愁》。

如果真的喜歡,那你又是否看過他的《舟子的悲歌》、《碧潭》、《星之葬》、《風(fēng)鈴》….?

 

所以,他們不是真的在紀(jì)念什么,緬懷什么,也不是在呼吁什么,而是在提醒別人看看自己有多酷,粗俗一點(diǎn)說就是裝逼。

 

這種現(xiàn)象在學(xué)術(shù)界就叫刻奇,情緒不是自然表露,而是刻意表露。

 

當(dāng)一個人哭不是因?yàn)楸?,是因?yàn)榭吹絼e人哭所以才哭;

 

笑不是因?yàn)樾腋?,而是看到別人笑所以才笑;

 

怕不是因?yàn)榭謶?,而是看到別人怕所以才怕;


他們在偽裝,在表演,在裝逼,這就是刻奇。

 

其實(shí)佛系也是另一種方式的刻奇,你喜歡佛系并不是因?yàn)樽约赫嬲矚g,而是因?yàn)槟阆麡O、喪和對現(xiàn)實(shí)狀況的無力。


別人談著佛系,你順理成章地把他當(dāng)做對你平庸現(xiàn)狀的最好解釋:


我沒有成就,不是因?yàn)槲覜]能力,而是我不屑和人爭搶,心態(tài)超然物外。

 

其實(shí)說到底就是葉公好龍罷了,如果真的逼著他們像苦行僧一樣去修行,去吃齋念佛,風(fēng)餐露宿,恐怕大部分的人都會嚇得以后連佛字都不敢提。

 

新世相有段話說的好,把佛祖無欲無求的概念偷換到自己身上,其實(shí)就是喪文化的一種表現(xiàn)。

 

而現(xiàn)在90后的喪也是這樣。我們活太短見識太少,又總把當(dāng)下的情緒無限放大,誤以為自己已經(jīng)經(jīng)歷的就是人生所有的可能性了。

 

這其實(shí)是一種悲哀。

 

其實(shí)我并不是反對喪,喪是年輕人面對壓力和焦慮的一種排解方式,我是反對一直喪下去,因?yàn)槟憧偟谜褡髌饋硌健?/span>

 

正如新世相所說的喪燃,你得喪一段時間,再燃一段時間,不能一直喪下去,這樣人就廢了,一個人還是得有點(diǎn)信念感。

 

人民日報曾經(jīng)喊話,年輕人,沒事別總躺著!


現(xiàn)在我也想喊話,年輕人,沒事別總喪著!

 

為什么你要努力?

 

因?yàn)槟愠晒Φ乃俣葧诟改杆ダ系乃俣龋?/span>

 

因?yàn)槟銓硐胍嗟淖杂桑皇潜肮サ谋黄戎\生!

 

因?yàn)槟阋o當(dāng)初那些看不起我們的賤人,狠狠的回?fù)簦?/span>

 

因?yàn)槟阋c自己最愛的人并肩同行,而不是在他面前感到自卑!

 

這個社會的年輕人需要安全感,而這些安全感是靠金錢,能力和自身的成長帶來的。


年輕人在朝氣蓬勃的年紀(jì)就該醒著拼,千萬不要在約炮的年紀(jì)談佛系!





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