云臺(tái)山

簡(jiǎn)介

    云臺(tái)山，位于四川省廣元市蒼溪縣云峰鎮(zhèn)境內(nèi)。東漢時(shí)期，道教創(chuàng)始人張道陵在川西、川北和漢中地區(qū)設(shè)道場(chǎng)或教會(huì)，共二十四治（后來(lái)與二十八宿合并增加到二十八治）。漢安二年天師張道陵設(shè)立的二十四治，分上品八治、中品八治、下品八治。云臺(tái)山是下品八治的第一治（《云笈七簽》卷廿八《廿四治》）?！兜啦亍分械摹吨槟摇芬抖闹螆D》、《七簽•蜀中廣記》引《二十四治圖》、《洞天福地岳瀆名山記》、《天師治儀》以及清人彭定求的《道藏精要》中，均說(shuō)云臺(tái)山治在巴西郡閬州蒼溪縣?！短藉居钣洝肪戆耸?ldquo;云臺(tái)山”條目下引《周地圖》說(shuō)：“漢末張道陵在此學(xué)道，使弟子王長(zhǎng)、趙升，投身絕壑，以取仙桃。長(zhǎng)等七試已訖，九月遂成，隨陵白日升天。”《十道記》說(shuō)蒼溪云臺(tái)山即“張道陵升真之所”。

文化

　　云臺(tái)山呈太極八卦圖形，這是道教文化在自然山川形勝中的集中反映。

　　中國(guó)道教研究所所長(zhǎng)、張?zhí)鞄煹诹宕障祩魅?、中?guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張繼禹道長(zhǎng)為云臺(tái)山題詞：“天師二十四治之蒼溪云臺(tái)山”。 1995年，山西師范大學(xué)美術(shù)系教授袁有根來(lái)此實(shí)地考察，意外驚喜的發(fā)現(xiàn)：云臺(tái)山全貌竟與“太極陰陽(yáng)八卦圖”驚人的相似！云臺(tái)山黛青的山體呈魚(yú)形，“魚(yú)頭”所在叫“舍身崖”，據(jù)傳當(dāng)年張道陵命弟子王長(zhǎng)、趙升在此投身絕壑以取仙桃，由此脫去凡軀，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！得以升仙；白霧飄渺的山側(cè)空谷亦呈魚(yú)形，“魚(yú)眼”為谷底一天然清泉，泉水清澈甘甜，冬暖夏涼。兩“魚(yú)”一黑一白，一動(dòng)一靜，一實(shí)一虛，一陰一陽(yáng)，首尾相交，渾然相合。主山體周?chē)€有八個(gè)山丘，分別為紫陽(yáng)山、銅鼓山、博樹(shù)埡、文成山、雙山埡、文筆埡、北斗山、冒火山，構(gòu)成“八卦”。

　　大量史料和事實(shí)表明，蒼溪云臺(tái)山是張道陵初創(chuàng)道教時(shí)的二十四治中的第十七治，其對(duì)于中國(guó)道教的歷史地位和現(xiàn)實(shí)意義不言而喻。

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