樂山大佛

    樂山大佛，又名凌云大佛，地處中國四川省樂山市，岷江、青衣江和大渡河三江匯流處，與樂山城隔江相望。樂山大佛雕鑿在岷江、青衣江和大渡河匯流處巖壁上，依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成為彌勒佛坐像，是唐代摩巖造像的藝術精品之一，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像，國家5A級旅游景區(qū) 。

中文名稱：    樂山大佛

別    名：    凌云大佛

行政區(qū)類別：  四川省

所屬地區(qū)：    中國西南

地理位置：    樂山市

著名景點：    凌云山、麻浩巖墓、烏尤山

修建時間：    803年

高：           71米

大佛簡介

    樂山大佛，位于四川省樂山市南岷江東岸凌云寺側，瀕大渡河、青衣江和岷江三江匯流處。大佛為彌勒佛坐像，通高71米，是我國現(xiàn)存最大的一尊摩崖石刻造像（摩崖石刻并非是石窟藝術）。大佛開鑿于唐代開元元年（713年），完成于貞元十九年（803年），歷時約九十年。大佛兩側斷崖和登山道上，有許多石龕造像，多是盛唐作品。凌云寺右靈寶峰上，現(xiàn)存一座磚塔，塔高十三層，造型與西安小雁塔相似。寺左江中一孤峰卓立，名烏尤，即秦所鑿樂山離堆，上有唐創(chuàng)建烏尤寺，以及相傳漢郭舍人注《爾雅》處。

　　樂山大佛景區(qū)由凌云山、烏龍山、巨形臥佛景觀等組成，面積約8平方公里。景區(qū)屬峨眉山風景名勝區(qū)范圍，是國家級風景名勝區(qū)，聞名遐邇的風景旅游勝地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之說。

景點概況

情況

　　樂山大佛，地處四川省樂山市，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！岷江、青衣江和大渡河三江匯流處，與樂山城隔江相望。大佛依岷江東岸凌云山棲鸞峰臨江峭壁鑿造而成，時稱嘉州凌云寺大彌勒石像，為古彌勒佛的坐像。樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術精品之一，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。大佛雙手撫膝正襟危坐的姿勢，造型莊嚴，排水設施隱而不見，設計巧妙。

背景

　　佛像開鑿于唐玄宗開元初年（公元713年），是海通禪師為減殺水勢，普渡眾生而發(fā)起，招集人力，物力修鑿的。海通禪師圓寂以后，工程被迫停止，多年后，先后由劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊和韋皋續(xù)建。直至唐德宗貞元19年（公元803年）完工，歷時90年。 被近代詩人譽為“山是一尊佛，佛是一座山”。 樂山大佛景區(qū)由凌云山、麻浩巖墓、烏尤山等景觀組成，面積約8平方公里。景區(qū)屬峨眉山風景名勝區(qū)范圍，是國家5A級風景名勝區(qū)，聞名遐邇的風景旅游勝地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之說。

整體結構描述（古今）

　　樂山大佛頭與山齊，足踏大江，雙手撫膝，大佛體態(tài)勻稱，神勢肅穆，依山鑿成，臨江危坐。大佛通高71米，頭高14.7米，頭寬10米，發(fā)髻1051個，耳長6.7米，鼻和眉長5.6米，，嘴巴和眼長3.3米，頸高3米，肩寬24米，手指長8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳背寬9米，腳面可圍坐百人以上。在大佛左右兩側沿江崖壁上，還有兩尊身高超過16米的護法天王石刻，與大佛一起形成了一佛二天王的格局。與天王共存的還有數(shù)百龕上千尊石刻造像，宛然匯集成龐大的佛教石刻藝術群。大佛左側，沿“洞天”下去就是近代開鑿的凌云棧道的始端，全長近500米。右側是唐代開鑿大佛時留下的施工和禮佛通道——九曲棧道。佛像雕刻成之后，曾建有七層樓閣覆蓋（一說九層或十三層），時稱“大佛閣”、“大像閣”；宋時稱“凌云閣”、“天寧閣”；元代稱“寶鴻閣”；明代俗稱“佛棚”、清代俗稱“佛亭”，最終廢毀……至今，仍舊可以從大佛兩側的山崖上看到多處孔穴和屋檐痕跡，專家證實，這些正是歷代建造或維修樓閣時，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！安置梁柱和屋檐的地方。

　　而今，梁柱和屋檐早已不見蹤影，而雄偉的大佛仍巍然屹立著。大佛兩側的巖石是紅砂巖，樂山的紅沙巖是一種質地疏松，容易風化的巖石，比花崗巖軟，是很好的適宜于雕塑的材料。但佛像雕好后，容易受到侵蝕、風化，樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。樂山大佛在近一千三百年的漫長歲月中，仍免不了遭到各種各樣的破壞，有自然的，也有人為的。各個朝代都對它進行過維修。自明、清以來的數(shù)百年間，大佛更是飽受自然風雨侵蝕和人為的破壞，以致佛身千瘡百孔，面目全非。

現(xiàn)在

　　1962年，政府在經濟極度困難的情況下，撥專款對佛像做了新中國成立以來的第一次維修，1982年2月被國務院列為全國重點文物保護單位。1990年前后，政府又撥款對大佛進行了一次有史以來的全面“體檢”，同時增加了一些配套設施及服務設施。1996年12月，峨嵋山-樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織批準為“世界文化與自然遺產”，列入《世界自然與文化遺產名錄》。聯(lián)合國教科文組織世界遺產專家桑塞爾博士•席爾瓦教授實地考察時，贊譽“樂山大佛堪與世界其他石刻如斯芬克司和尼羅河的帝王谷媲美”。

官方名稱

    “樂山大佛”是后人對這座位于樂山市的大佛的通稱。建造于唐代地這座大佛，真實的官方名稱卻一直是迷。事實上，根據(jù)后來諸多專家考察證實，這座被我們稱為“樂山大佛”的石刻雕像的真實官方名稱應該是：嘉州凌云寺大彌勒石像。

　　1989年，歷時兩年多的“治理樂山大佛的前期研究”科研項目正式啟動。其間，在用多種現(xiàn)代科技手段對樂山大佛進行全身“透視”體檢的時候，發(fā)現(xiàn)大佛龕窟右側臨江一面的懸崖峭壁上有一巨大的摩崖碑，即《嘉州凌云寺大彌勒石像記》碑。經實測，該碑高6.6米，相當于兩層樓房的高度；碑寬3.84米；版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！面積為25.08平方米。這通摩崖碑的發(fā)現(xiàn)具有相當重大的歷史意義：它不僅直接確定了這座石刻雕像的真實官方名稱，也是研究“世界文化遺產”的樂山大佛現(xiàn)存唯一可靠的第一手直接文獻。

大佛構造

概述

　　樂山大佛頭與山齊，足踏大江，雙手撫膝，大佛體態(tài)勻稱，神勢肅穆，依山鑿成，臨江危坐。大佛通高71米，頭高14.7米，頭寬10米，發(fā)髻1051個，耳長7米，鼻長5.6米，眉長5.6米，嘴巴和眼長3.3米，頸高3米，肩寬24米，手指長8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳背寬8.5米，腳面可圍坐百人以上。在大佛左右兩側沿江崖壁上，還有兩尊身高10余米，手持戈戟、身著戰(zhàn)袍的護法武士石刻，數(shù)百龕上千尊石刻造像，形成了龐大的佛教石刻藝術群。大佛左側，沿“洞天”下去就是凌云棧道的始端，全長近500米。右側是九曲棧道。佛像雕刻成之后，曾建有十三層樓閣覆蓋，時稱“大佛閣”，“大佛閣”，宋時稱“天寧閣”?？梢詮拇蠓饍蓚鹊纳窖律峡吹綆资幙籽?，那是當年建造樓閣時，安置梁柱的地方。而今日，梁柱早已被拆除，而雄壯的大佛仍巍然屹立著。

設計特點

　　樂山大佛具有一套設計巧妙，隱而不見的排水系統(tǒng)，對保護大佛起到了重要的作用。在大佛頭部共18層螺髻中，第4層、第9層和第18層各有一條橫向排水溝，分別用錘灰壘砌修飾而成，遠望看不出。衣領和衣紋皺折也有排水溝，正胸有向左側也有水溝與右臂后側水溝相連。兩耳背后靠山崖處，有洞穴左右相通；胸部背側兩端各有一洞，但互未鑿通，孔壁濕潤，底部積水，洞口不斷有水淌出，因而大佛胸部約有2米寬的浸水帶。這些水溝和洞穴，組成了科學的排水、隔濕和通風系統(tǒng)，防止了大佛的侵蝕性風化。

　　沿大佛左側的棱云棧道可直接到達大佛的底部。在此抬頭仰望大佛，會有仰之彌高的感覺。坐像右側有一條九曲古棧道。棧道沿著佛像的右側絕壁開鑿而成，奇陡無比，曲折九轉，方能登上棧道的頂端。這里是大佛頭部的右側，也就是凌云山的山頂。此處可觀賞到大佛頭部的雕刻藝術。大佛頂上的頭發(fā)，共有螺髻1051個。遠看發(fā)髻與頭部渾然一體，實則以石塊逐個嵌就。

　　大佛右耳耳垂根部內側，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！有一深約25厘米的窟窿，長達7米的佛耳，不是原巖鑿就，而是用木柱作結構，再抹以錘灰裝飾而成。在大佛鼻孔下端亦發(fā)現(xiàn)窟窿，露出三截木頭，成品字形。說明隆起的鼻梁，也是以木襯之，外飾錘灰而成。

　　大佛胸部有一封閉的藏臟洞。封門石是宋代重建天寧閣的紀事殘碑。洞里面裝著廢鐵、破舊鉛皮、磚頭等。據(jù)說唐代大佛竣工后，曾建有木閣覆蓋保護，以免日曬雨淋。從大佛棱、腿臂胸和腳背上殘存的許多柱礎和樁洞，證明確曾有過大佛閣。宋代重建之，稱為“天寧閣”，后遭毀。維修者將此殘碑移到海師洞里保存，可惜于文革被毀。

發(fā)鬈用石塊嵌就

　　大佛頂上共有螺髻1051個，這是1962年維修時，以粉筆編號數(shù)清的。遠看發(fā)髻與頭部渾然一體，實則以石塊逐個嵌就。單塊螺髻根部裸露處，有明顯的拼嵌裂隙，無沙漿粘接。螺髻表面抹灰兩層，內層為石灰，厚度各為5-15毫米。1991年維修時，在佛像右腿凹部中拾得遺存螺髻石3塊，其中兩塊較完整，長78厘米，頂部31.5×31.5厘米，根部24×24厘米。

兩耳以木為之

　　大佛右耳耳垂根部內側，有一深約25厘米的窟窿，維修工人從中掏出許多破碎物，細看乃腐朽了的木泥。這證實了南宋范成大在《吳船錄》中的記載“極天下佛像之大，兩耳猶以木為之”。由此可知，長達7米的佛耳，不是原巖鑿就，而是用木柱作結構，再抹以錘灰裝飾而成。在大佛鼻孔下端亦發(fā)現(xiàn)窟窿，內則露出三截木頭，成品字形。說明隆起的鼻梁，也是以木襯之，外飾錘灰而成。不過，這是唐代貞元十九年竣工時就是如此，還是后人維修時用這種工藝修補，已不可考證。

排水系統(tǒng)布全身

　　樂山大佛有非常巧妙的排水系統(tǒng)。樂山大佛的兩耳和頭顱后面，具有一套設計巧妙，隱而不見的排水系統(tǒng)，對保護大佛起到了重要的作用。使佛像不至為雨水侵蝕。清代詩人王士禎有詠樂山大佛詩“泉從古佛髻中流”。 版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！在大佛頭部共18層螺髻中，第4層、9層、18層各有一條橫向排水溝，分別用錘灰壘砌修飾而成，遠望看不出。衣領和衣紋皺折也有排水溝，正胸有向左側分解表水溝，與右臂后側水溝相連。兩耳背后靠山崖處，有長9．15米、寬1.26米、高3.38米的左右相通洞穴；胸部背側兩端各有一洞，互未鑿通，右洞深16.5米、寬0.95米、高1.35米，左洞深8.1米、寬0.95米、高1.1米。這些妙的水溝和洞穴，組成了科學的排水、隔濕和通風系統(tǒng)，千百年來對保護大佛，防止侵蝕性風化，起到了重要的作用。左右互通的兩洞，由于可匯山泉，內崖壁上凝結了厚約5-10厘米的石灰質化合物，而佛身一側 崖壁仍是紅砂原巖，而且比較干燥。那左右不通的兩洞穴，孔壁濕潤，底部積水，洞口不斷有水淌出，因而大佛胸部約有2米寬的浸水帶。顯然，這是由于洞未貫通的緣故。不知道當年修建者為何不把它打通。

胸部有殘碑

    據(jù)1962年維修的負責人黃高彬和羅伯衡介紹，當時發(fā)現(xiàn)大佛胸部有一封閉的藏臟洞。開洞一看，里面裝的是廢鐵、破舊鉛皮、磚頭等，而封門石竟是宋代重建天寧閣的紀事殘碑。唐代大佛竣工后，曾建有木閣覆蓋保護，以免日曬雨淋。從大佛膝、腿臂胸和腳背上殘存的許多柱礎和樁洞，證明確曾有過大佛閣。宋代重建之，稱為“天寧閣”，后毀。但不知何年，因何原因，這天寧閣的紀事殘碑唐竟然嵌在了大佛的胸部。維修者將此殘碑移到海通洞里保存，可惜1966年被人毀掉了。

建造歷史

　　據(jù)唐代韋皋《嘉州凌云大佛像記》和明代彭汝實《重修凌云寺記》等書記載，樂山大佛開鑿的發(fā)起人是海通和尚。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！海通是貴州人，結茅于凌云山中。古代的樂山三江匯流之處，岷江、青衣江、大渡河三江匯聚凌云山麓，水勢相當?shù)膬疵?，舟輯至此往往被顛覆。每當夏汛，江水直搗山壁，常常造成船毀人亡的悲劇。海通和尚見此立志憑崖開鑿彌勒佛大像，欲仰仗無邊法力，“易暴浪為安流”，減殺水勢，永鎮(zhèn)風濤。于是，海通和尚遍行大江南北、江淮兩湖一帶募化錢財，開鑿大佛。佛像動工后，地方官前來索賄營造經費，海通和尚嚴詞拒絕道“自目可剜，佛財難得”，地方官仗勢欺人，反而說：“嘗試將來”。海通和尚從容“自抉其目，捧盤致之”，“吏因大驚，奔走祈悔”。海通和尚這種專誠忘身之行，激勵眾心，克誠其志。

　　佛像于唐玄宗開元初年(公元713年)開始動工，當大佛修到肩部的時候，海通和尚就去世了。海通死后，工程一度中斷。大約過了十年的時間，劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈俸金，海通的徒弟領著工匠繼續(xù)修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令賜麻鹽稅款，使工程進展迅速。當樂山大佛修到膝蓋的時候，續(xù)建者章仇兼瓊遷家任戶部尚書，工程再次停工。四十年后，劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈俸金繼續(xù)修建樂山大佛。在經三代工匠的努力之下，至唐德宗貞元十九年(公元803年)，前后歷經90年時間才完工。韋皋始撰《嘉州凌云寺大彌勒石像記》載錄了開鑿大佛的始末，原碑尚存大佛右側臨江峭壁上。

文物保護

　　大佛兩側的巖石是紅砂巖，樂山的紅沙巖是一種質地疏松，容易風化的巖石，比花崗巖軟，是很好的適宜于雕塑的材料。但佛像雕好后，容易受到侵蝕、風化，樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。樂山大佛在一千多年的漫長歲月中，仍免不了遭到各種各樣的破壞，有自然的，也有人為的。各個朝代都對它進行過維修。自明、清以來的數(shù)百年間，大佛飽受自然風雨侵蝕，以致佛身千瘡百孔，面目全非。

　　1962年，政府撥專款對佛像作全面維修，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！1982年2月被國務院列為全國重點文物保護單位。

　　1990年，政府撥款對大佛頭部進行了比較徹底的維修。同時增加了一些配套設施及服務設施。

　　1996年12月，峨嵋山-樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織批準為“世界文化與自然遺產”，列入《世界自然與文化遺產名錄》。

　　樂山大佛景區(qū)一直堅持以人為本，強化溫馨服務，努力打造游人滿意的景區(qū)軟環(huán)境。自2005年啟動國家5A級旅游景區(qū)創(chuàng)建工作以來，景區(qū)更是不斷深化誠信文明建設和服務質量提升，溫馨服務水平穩(wěn)步提高，旅游軟環(huán)境和游客滿意度節(jié)節(jié)攀升，景區(qū)連續(xù)多年實現(xiàn)無重大旅游服務質量投訴。2011年7月，樂山大佛正式躋身國家5A級景區(qū)之列。

宗教內涵

　　樂山大佛是一尊彌勒佛。唐代崇拜彌勒佛。佛經說彌勒出世就會“天下太平”，武周時期，武則天曾下令編造了一部《大云經疏》，證明她是彌勒轉世，百姓對彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時代登上帝位。由于武則天的大力提倡，使全國塑鑿彌勒之風大行。樂山大佛的修造距武則天時代僅20余年，所以當海通修造樂山大佛時，自然選擇了彌勒佛，而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛，這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的。

　　中國漢地佛教文化中，彌勒佛造像的變化是很大的，第一階段是從印度傳入中國的交腳彌勒；第二個階段是具有“中國特色”的古佛彌勒；第三個階段是布袋彌勒。樂山大佛是具有“中國特色”的古佛彌勒。照《彌勒下生經》所描述，彌勒佛像具有“三十二相，八十種好”，這就要求他的五官、頭、手、腳、身都具有不同于一般人的特征。樂山大佛整個形體超凡脫俗，頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩、高而長的眉毛，圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的印度佛像的“寬肩細腰”， 版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！在大佛身上蕩然無存，取而代之的是壯實的雙肩，飽滿的胸脯，體現(xiàn)了唐代崇尚肥胖美的時尚。樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂，這與印度佛像的“結跏趺式”也不一樣，因為大佛是修來鎮(zhèn)水的，這種平穩(wěn)、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險灘的勇氣和決心。

　　布袋彌勒佛是根據(jù)中國五代時期的一個名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化縣人，樂善好施，能預知天氣和預測人的吉兇，經常拿著一個布袋四處化緣，在逝世前他曾說“彌勒真彌勒，化身千百億，時時示世人，世人自不識”，因而大家都認為他是彌勒佛的化身，寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個笑口常開、大肚能容的布袋和尚。

旅游景區(qū)

簡介

　　樂山大佛景區(qū)包括樂山大佛、靈寶塔、凌云禪院、海師洞、九曲—凌云棧道、巨型睡佛、東方佛都、佛國天堂、麻浩崖墓、烏尤山等。陳運和《樂山大佛》中詩稱“山是一尊佛 參拜，莊嚴雄偉 佛是一座山 仰視，氣勢崴嵬”。

　　樂山大佛位于樂山市城東岷江、青衣江、大渡河三江匯合處，北距成都160余公里，是依凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造的一尊彌勒坐像，始鑿于唐開元元年(公元713年)，歷時90余年方建成，建高71米，有"山是一尊佛，佛是一座山"之稱，是世界上最大的石刻大佛。

　　在風景壯麗的四川樂山，在大渡河、青衣江、岷江的合流處，端然正坐著一座高達七十多米的佛像，它比號稱世界第一大雕刻的阿富汗帕米央大佛站像，還高二十多米。在樂山大佛頭的螺髻上面可以容十多人圍坐，耳朵空隙可并立兩人，雙足相距近十丈，兩個人接臥也不及大佛的一個腳趾長，一個人站立腳旁也未能高出腳面。隔江遙望，才能觀看到大佛的全貌。

凌云勝景

　　凌云山各峰上的寺宇，現(xiàn)在還保存的有棲巒峰的凌云寺和靈寶峰的靈寶塔。凌云寺規(guī)模頗大，大佛就鑿于離寺不遠的崖上。從這里可以沿一條鑿于懸崖邊上的陡直小路，下到大佛的腳邊，在此憑欄看佛，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！可以仔細觀賞大佛頭部各個部位的細微之處。因為大佛鑿于凌云寺前，所以大佛也就稱為凌云大佛。而凌云寺也因有了這尊大佛，而被人們稱為大佛寺。凌云山有了大佛，山更出名，大佛在凌云山上，山更增色。

　　凌云山周圍還有東坡樓、競秀亭等亭臺樓閣。山上還有很多漢崖墓，有的懸崖深達十多米，周圍有精細的雕塑，里面還有陶傭之類的陪葬品，這是四川特有的古跡。

　　大佛右側的石壁上，是著名的“九曲棧道”，是與修建佛像閃光燈同時開鑿的。棧道最寬處1.45米，最窄處0.6米，共217級石階，沿崖遷回而下，可到大佛腳底。崖壁上留下的石刻佛龕，遺憾的是它們的風化現(xiàn)象非常嚴重。繞過佛腳是位于大佛左側的“凌云棧道”。削壁穿洞，隱藏在樂山大佛左側懸崖絕壁間。棧道開鑿于1983年初，1984年竣工，同年十月開放,全長 約500米，與大佛右側 的九曲棧道一起構成一條回環(huán)曲折的旅游路線。

　　凌云寺是建于唐代，位于大佛頭部的右后方，俗稱大佛寺。唐開元初年（公元713年）開鑿佛像時，寺宇又有擴建。唐建凌云寺，毀于元順帝戰(zhàn)亂，明代進行了兩次較大修復，明末又經毀。現(xiàn)存凌云寺是清康熙六年（公元1667年）重新修建的。以后又經多次修葺。寺門正中匾上集蘇東坡書“凌云禪院”四字。兩旁聯(lián)文是“大江東去，佛法西來”。此聯(lián)既使人有佛法莊嚴之感，又表明了凌云寺所踞地理位置，還巧妙地將“大佛”兩字嵌于其中。寺內有天王殿、大雄殿和藏經樓等組成的三重四合院建筑，藏經樓，原為寺內收藏佛教經卷的地方，于1930年新建。結構和外形可以看到近代建筑風格，樓下新辟“海師堂”，塑有大佛發(fā)起建造者海通法師、以及繼任建造者章仇兼瓊、韋皋的全身像，以此寄托后人對他們的敬仰之情。

　　靈寶塔又名凌云塔，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！因其聳立在凌云寺后的靈寶峰巔，故以山峰命名。塔建于唐代，塔形呈密檐式四方錐體，磚砌而成，坐東向西，高38米，共十三級。塔體中空，內有石階沿塔軸盤旋至頂。塔頂為四角攢尖式。靈寶塔每級都開有窗眼。根據(jù)山川形勢，修建此塔的目的，主要還是作為三江合流處的標志。高71米的大佛是為了鎮(zhèn)水保平安，靈寶塔則作為航船標志，使船工提高注意力，以便安全渡過急流險灘，靈寶塔是嘉州古城的一座標志，經四川省人民政府公布為文物保護單位。

　　東坡樓是凌云山著名古跡之一，東坡樓也叫東坡讀書樓。位于棲鸞峰巔，系由樓、廊、亭組成的庭院建筑。東坡樓為歇山式單體木質兩重樓房。門額橫匾“東坡樓”三字是集黃庭堅手書而成，樓堂正中蘇東坡斜倚坐像。東坡樓正對臨崖處有一亭，即清音亭。在清音亭憑欄遠眺，江天悠遠，山清水秀。

　　佛國天堂融古建筑、摩崖造像、雕塑、壁畫、彩 繪為一體，景色優(yōu)美，仿唐式古建筑有天橋、天門、 天梯、云臺、云梯、三大寶殿等

東方佛都

  　1994年5月建成開放。距樂山大佛僅一里之遙，是樂山大佛旅游景點佛文化的延伸、是樂山大佛景區(qū)的主要組成部分，在20萬平方米范圍內，集中仿制了國內外佛像三千多尊，利用自然山體延伸，采用摩崖圓雕、浮雕、雕刻、壁畫等表現(xiàn)形式，選用不同材質，有石刻、銅鑄、彩塑、墨玉等各類大小佛像雕塑。

麻浩崖墓

　　麻浩崖墓位于凌云、烏尤兩山之間的溢洪河道東岸，麻浩是其地名。崖墓是川西，特別是樂山地區(qū)則流行一種鑿山為墓的一種墓葬形式，其特征是沿著淺丘，山谷的砂質巖層由人工鑿成方形洞穴，然后安葬遺體和殉葬品。從外部看去，是一個個神秘的山洞。這種墓葬因流行于1800多年前的東漢至南北朝時期，故稱東漢崖墓。麻浩崖墓早年就以規(guī)模大，畫像雕飾精美而被譽為“南安各墓之冠”。 版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！墓中保存著漢代畫像石和漢崖墓出土的精美文物。不僅包括了各式漢代建筑、畫像石棺、人物服飾、車馬伎樂、鳥獸蟲魚圖形，而且有不少歷史題材和神話故事以及書法題刻。已開放的是一個“前堂三穴”的大型墓。墓門上均有精工雕刻，飛檐、瓦當、斗拱，花紋圖案，無一雷同，樂山東漢崖摹分布在岷江、青衣江、大渡河沿岸和淺山谷的崖壁上，數(shù)以萬計。其數(shù)量之多、規(guī)模之大，石刻之豐富居蜀中之首。麻浩崖墓系漢代墓葬，麻浩一帶較為集中，是樂山崖墓群中最集中、最有代表性的墓葬群，在長約200米、寬約25米的范圍內有崖墓544座，墓門披連，密如蜂房。該漢代墓群于1988年經國務院公布為全國重點文物保護單位。

沫若堂

　　沫若堂位于靈寶峰西北一隅，由一中西合壁式的民房修萁而成，青磚灰瓦，樸素雅致。這是為紀念出生于樂山沙灣的現(xiàn)代文化巨匠郭沫若而建的。門額“沫若堂”三字為楚圖南所書，門兩側是著名作家馬識途撰寫的對聯(lián)。上聯(lián)：峨眉鐘靈，大渡鑄魂，中華唯懷，黎庶系心，筆搖落山河，真是文豪本色；下聯(lián)：女神驚世，屈原壯魄，雷電為頌，洪波度曲，詩成泣鬼神，果然名士風流，高度贊頌了郭沫若在中國文學史上的地位和業(yè)績。

　　堂前約10米的臺階上，屹立著一尊郭沫若全身銅像，高約3米。雕像旁立一支6．5米高的花崗石巨筆，筆桿上鐫刻女神、屈原、鳳凰涅粱圖案。巨筆直指藍天，象征郭沫若永世不滅的成就。

　　沫若堂為四川省郭沫若研究中心和資料中心所在，陳列著郭沫若生平事跡圖片和各種著作版本，以及有關郭沫若的研究成果展覽。

壁津樓

　　壁津樓是凌云山的一大景觀，雄踞在后半山的山道上。從山頂俯視，好像于青山綠水間突然出現(xiàn)的世外仙境。從山下仰視，卻又有一夫當關，萬夫莫開的氣勢。壁津樓原址在樂山城南，建于宋代。據(jù)《水經注》和宋代魏了翁《璧津樓記》記載，璧字取青衣江出璧玉，津字是渡口的意思，故名璧津樓，已毀?，F(xiàn)建璧津樓的地方原是祭祀川主神像的洪川廟。

　　新建璧津樓具有明清寺廟建筑的特色，依山取勢，不拘一格，牌樓正坐石階，右面沿崖端建有15米長廊，左面向上依次排列三層樓房，并有一小院落，整個璧津樓參差而緊湊，碧瓦朱樓，組成一個輝煌秀麗、雄壯雅致的仿古建筑群。

烏尤寺

　　烏尤山即古離堆，相傳為秦時蜀郡守李冰開鑿，以“避沫水之害”。烏尤山與凌云山并肩立于岷江之濱，四面環(huán)水，孤峰兀立，山上林木茂盛。烏尤山因孤臥江中，好似一頭烏牛，故又名“烏牛山”，相傳宋代詩人黃庭堅至此，嫌其名不雅，而見山上古木繁蔭，便更名“烏尤山”。 山上有創(chuàng)建于盛唐的烏尤寺，和凌云寺毗鄰，兩山之間隔一水，有吊橋相通，和凌云山合成一個完整的風景區(qū)。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！山上有烏尤寺，建筑順山勢設計，曲折高低，玲瓏雅致，別具一格。除了佛殿以外，還有曠怡亭、聽濤軒、爾雅閣等精巧建筑。現(xiàn)存廟宇系清以后的建筑，是四川省內保存較完整的寺廟。

相關介紹

　　發(fā)源于川北大雪山的岷江，進入成都平原，來到樂山城下，已經是一條水面開闊的大江了。在這里，同波濤洶涌的大渡河，水流湍急的青衣江匯合。世界上最高的彌勒石刻大佛——樂山凌云大佛，位于凌云山上三江匯合得地方。

　　大佛背靠得這座凌云山早在隋唐時就是著名的風景區(qū)和佛教勝地。凌云山緊傍岷江，上有凌云寺，建于唐代。凌云山共有9個山峰，最高峰140米。峰巒錯落，臨木蔥蘢，俯視浩瀚三江，再加上合峰上建有寺廟，因此，一千多年前就受到人們的稱贊。宋代文人邵博曾贊美說:“天下山水之冠在蜀，蜀之勝曰嘉州，嘉州之勝曰凌云”（嘉州就是樂山）。樂山大佛以人文遺產精粹和自然遺產的有機結合為特色，樂山大佛面對著滾滾東流的江水，體態(tài)雍容，深情自若。比例勻稱，山水交融，與峨眉山遙相呼應。數(shù)十里外都可以看到。大佛背靠山崖，面臨大江。當游客們觀賞大佛時，同時也就游覽了凌云山的勝景。

    1989年一位廣東游客在大佛附近發(fā)現(xiàn)了樂山大佛背后的烏尤山、凌云山、龜城山構成的樂山巨形睡佛景觀。山形似一尊巨型睡佛，形成了“佛中有佛”的奇觀。“巨型睡佛”四肢齊全，體態(tài)勻稱，安詳?shù)仄P在青衣江山脊線上，直線距離約1300余米，，仰面朝天，慈祥凝重。樂山大佛不偏不倚正好端坐在巨佛的心胸部位。巨佛的頭、身、足，分別由烏尤山、凌云山和龜城山三山連襟組成。佛頭由整個烏尤山構成，山上的石、翠竹、綠蔭、山徑、亭閣、寺廟，分別呈現(xiàn)為巨佛的發(fā)髻、睫毛 鼻梁、雙唇和下顎；景云亭如“睫毛”，山頂樹冠各為“額、鼻、唇、頜”。下面的塔，猶如勃起的陰莖，更是栩栩如生。佛身由凌云山構成，山上九峰相連，猶如巨佛寬廣的胸膛、渾圓的腰和健美的腿；腳板翹起的佛足是龜城山的一部分。佛的整個體態(tài)十分逼真、自然、和諧，這是大自然無意的巧合，是天造地設的奇跡，一睡佛、一坐佛，一天然生就、一人工鑿成，觀看臥佛的最佳位置就在樂山市濱江路“福全門”。

　　游覽樂山大佛和凌云山，可以從成都搭公共汽車或旅游車前往，有高速公路連接成都。從成都到樂山的高速公路于1999年全線貫通，全長為169公里。從樂山至峨嵋山只有30多公里，也通公共汽車。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！因此，游覽樂山，觀賞大佛，可以和游覽峨嵋山安排同一游程。

景點門票

　　門票：

　　1、樂山大佛景區(qū)門票：90元/人次（含樂山大佛、烏尤寺、麻浩崖墓）東方佛都票價：70元/人 佛國天堂票價：8元/人

　　2、樂山大佛優(yōu)惠票：50元/人次.

　　A. 1.2米以上全日制大學本、?？?，中專、初高中、小學學生憑學生證購買優(yōu)惠票;

　　B. 60至69周歲的老年人憑身份證或老年優(yōu)待證購買半價票50元/人;70周歲以上老人免票

　　C. 殘疾人憑殘疾證購買優(yōu)惠票;

　　D. 國家新聞出版總署、國家廣電總局頒發(fā)記者證的記者憑有效證件購買優(yōu)惠票;

　　E.省級以上的五一勞動獎及勞模憑有效獎狀購買優(yōu)惠票

　　3、樂山大佛特惠票：10元/人次

　　本地人持本人身份證在周末時候購票；

　　4、樂山大佛游江票（游船票、快艇票）：70元/人次

　　最佳旅游時節(jié)：

　　春秋兩季是去樂山旅游的最佳時節(jié)。

大佛修繕

　　世界最大的石刻彌勒佛坐像——樂山大佛將迎來新中國成立后的第7次修繕。目前，大佛的保護工作已正式啟動，樂山大佛管委會已做好修繕的前期準備工作。記者9日從樂山大佛管委會和文管所了解到，大佛的第7次修繕工作目前已正式啟動，文物保護專家已開始了前期考察。管委會2010年內將對大佛進行全身系統(tǒng)體檢，確定和制定維修方案，并上報國家文物局和聯(lián)合國教科文組織，得到批準后實施。修繕工作預計在2011年正式實施。

　　近期，樂山大佛身體出現(xiàn)滲水現(xiàn)象，大佛頭上的部分螺旋狀圖案因日曬雨淋已經模糊，手腳皮膚部分脫落，有些地方的石縫還長出雜草。另外，大佛左側巖體出現(xiàn)了一條裂縫。

　　樂山大佛文管所專家說，目前樂山大佛總體狀況是健康的，但由于常年暴露在自然環(huán)境中，受到風吹、日曬、雨淋，局部不可避免出現(xiàn)問題。景區(qū)和文管所專家已經進行多次考察和研討，接下來，專家將對大佛的狀況進行全面分析，嚴格按照國家《文物法》的相關要求來提出維修計劃。

　　據(jù)文管所專家介紹，本次大佛的修繕工程主要包括修復大佛頭頂部分發(fā)髻附著物脫落和頭頂長草，面部鼻黑臉花，胸部滲水，手腳部分表皮脫落和加固大佛左側巖體五個方面。本次對樂山大佛的修繕將采取“開放式修護”的方法，并不影響游客前來參觀。另外，大佛的修護將在旅游淡季進行，以避開旅游高峰期。

　　新中國成立以來，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！樂山大佛共有過6次修繕記錄。其中2001年的修繕規(guī)模最大，耗資近百萬元人民幣，一改大佛當年發(fā)髻脫落、鼻梁發(fā)黑的蒼老神態(tài)。2001年以后，大佛也曾幾次被小規(guī)模的修護。

大佛傳說

　　傳說唐朝初年，凌云山上有一座凌云寺，凌云寺里有一個老和尚，叫海通。當時凌云山下，岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，水深流急，波涌浪翻，經常吞沒行船，危害百姓。海通和尚眼看船毀人亡，心中十分不忍。他想三江水勢這樣猖獗，水中必有水怪。要是在這巖石上刻造佛像，借著菩薩的法力，定能降服水怪，使來往船只不再受害。

　　于是他請了兩個有名的石匠來商量刻佛像的事。這兩個石匠一個叫石誠，一個叫石虛。老和尚對他們說：“我準備在這凌云山巖上刻造佛像，請你們來商議商議。”石虛一聽要在巖石上刻石像，心里很高興。他想，這凌云山十分秀麗，凌云亭非常宏偉，每年來這兒朝山拜佛的人很多，我若在山巖上刻出許多各式各樣造型的佛像來，我的本事豈不就一下傳揚開來！以后請我刻像的人就會愈來愈多了。想到這里，他就說：“三江水怪，十分兇狠，我看只有造千尊佛像才能把它鎮(zhèn)住。”這時，老和尚見石誠在旁邊一言不發(fā)，就問他：“石誠師傅，你覺得如何？”石誠不慌不忙地說：“我看就刻一尊像這山巖一樣高大的佛像吧。”石虛一聽忙搖頭說：“山巖這樣高，石頭這樣硬，你這尊佛像哪年哪月才能刻好？”石誠說：“這巖石硬就能經受風吹雨打，佛像大才能鎮(zhèn)住三江妖魔。”老和尚見二人爭持不下，就說：“你們二人不要再爭了，干脆一個刻大佛，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！一個刻千佛吧。”

　　說完，海通和尚就出外化緣去了。從此，石誠、石虛兩人就各自選巖構圖，雕琢佛像。石虛選擇了那最顯眼，石頭不太堅硬的沿江一片紅砂巖，開始雕琢起來。他刻了釋迦牟尼得道成佛，又刻了南海觀音慈航普渡，刻了十八羅漢降龍伏虎，又刻了普賢菩薩指點迷途。只聽鑿子響，只見石片飛，他刻了一尊又一尊?？塘藘赡?，眼看就要刻完了。而石誠呢，卻選擇了一塊又高又難走又硬的大巖石。他和徒弟們在山巖上搭建了架子，攀著巖石，開始雕琢大佛。石虛的千手佛刻完了，而石誠的大佛連一只腳也沒有刻完。石虛譏諷地說：“我兩年刻了千尊佛，你兩年還沒刻完大佛的一只腳。”石誠毫不氣餒地說：“你千尊佛，萬尊佛，抵不上我大佛的一只腳。”說完又繼續(xù)雕琢起來。

　　老和尚化緣回來還請了許多鑿石造像的能工巧匠，讓他們和石誠一起雕琢大佛，附近的老百姓聽說老和尚請人雕琢大佛鎮(zhèn)壓三江水怪，也紛紛趕來幫忙。有的燒茶，有的送飯，一時之間，凌云巖上人來人往，錘聲如雷，巖片似雨。

　　住在巖下深潭里的水怪，每天被巖上的石塊打得膽戰(zhàn)心驚，眼看巢穴快要被填平了，它涌起千丈巨浪，想把工人們從巖上卷到水里淹死。石工們眼看怪物涌起水來，就紛紛揀起巖上的石塊向它打去。巖石像冰雹一樣，不一會兒，就把水怪埋葬在亂石堆里。從此大佛巖下，風平浪靜，而大佛的樣子也一天天顯露出來。

　　這時，嘉州有個官吏，愛財如命。他聽說老和尚從外地化了許多銀兩，便打起了壞主意。有一天，他帶著幾個官兵來到凌云寺，對老和尚說：“膽大的和尚，你修建大佛，不先報官立案，目無王法，罰你銀兩一萬兩，限三天交齊。”老和尚說：“大人，修建大佛是為了鎮(zhèn)壓三江水怪，解除百姓苦難，這銀子是我化緣來修建大佛的，不能動?。?rdquo;那官吏見老和尚不答應，就恐嚇說：“要是不交錢，就剜去你的眼睛。”他以為老和尚怕剜去眼睛，就交銀子。誰知話剛說完，老和尚面不改色地說：“我寧愿把眼睛剜去，也不能動修建大佛的錢！”說完，就自己剜去雙眼，端在盤子里向那官吏走去。那官吏見老和尚真的剜去雙眼，嚇得不停后退。誰知一時忘了身后是懸崖，一下子摔死了。

　　這時，那一對眼睛又飛回老和尚的眼眶里。那些貪官污吏見了，再也不敢去敲詐老和尚的錢了。

　　后來，老和尚生病快要死了，但大佛還沒有完工。他把幾個弟子和石工們叫到床前：“我可能看不到大佛完工了。我死以后，你們一定要繼續(xù)造大佛。”說完，他就咽氣了。老和尚死后，他的徒弟就領著大家繼續(xù)建造大佛。不久，石誠也死了，他的徒弟們仍舊在雕琢大佛。就這樣一代接著一代，經過了90年，大佛終于建成了。

　　因為這座石刻大佛是天下最大的佛像，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！所以人們就叫它大佛，又叫樂山大佛。大佛旁邊的那座凌云寺，也改名叫大佛寺了。

樂山交通

鐵路

　　成昆鐵路橫貫市屬夾江、峨眉山、沙灣、峨邊、金口河等5個縣、市、區(qū) ，乘火車到樂山、峨眉山旅游可在成昆線上的峨眉山站下車，該站距峨眉山風景區(qū)大門（報國寺）10公里，距樂山市中心31公里。

公路

　　從成都到樂山走高速公路僅162公里，成都北門、西門、新南門車站有定時班車，各旅行社有旅游車。

　　樂山與峨眉山市相距31公里，有高速公路相通，每10分鐘就有一班車。除成都和峨眉山外，樂山還有發(fā)往重慶、內江、自貢、宜賓和雅安高速公路客運專線。

　　從市中心區(qū)到附近區(qū)縣均有高等級公路相通。

水路

　　樂山位于岷江和大渡河交匯處，每天有數(shù)十次旅游班船至樂山大佛。樂山港有通達宜賓、瀘州、重慶的客輪。

　　樂山客運中心站－峨眉山市；樂山港－峨眉山報國寺

　　樂山客運中心站－沙灣 ；樂山港－樂山大佛－烏尤寺

　　樂山港－佛光湖；樂山港－碧山湖

航空

　　樂山市中心區(qū)距成都雙流國際機場僅150公里，全程為高等級公路。市區(qū)內設有民航、火車售票處，可購買到成都發(fā)往全國各地的飛機票和火車票。

小貼士

　　從峨眉山往返樂山的票價8元，時間是早6：30到晚7：30。出租車是5元起步，1．4/元/公里。

旅游專線

　　樂山客運中心站－峨眉山市

　　樂山港－峨眉山報國寺

　　樂山客運中心站－沙灣

　　樂山港－樂山大佛－烏尤寺

　　樂山港－佛光湖

　　樂山港－碧山湖

特色餐飲

　　樂山多水，風味名食也以此為特色，其最為有名者分別為西壩豆腐和岷江河魚。西壩豆腐制做豆腐離不開好水，西壩本是樂山附江岷江邊的一個小鎮(zhèn)，因當?shù)厮|清洌，特別適宜于磨豆腐，西壩豆腐也因此成為川內名食之一。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！游客在樂山市內各飯館都可品嘗到細嫩鮮美的西壩豆腐，在三江合流處的輪船碼頭一帶，以西壩豆腐作招牌菜的飯館尤多。這些飯館可用豆腐做出上百種不同菜品，菜單上林林總總，令人目不暇接，堪稱國內美食一大景觀。岷江河魚樂山城外的岷江、青衣江、大渡河清沙細、污染小，自古就以盛產鮮魚聞名。其中的江團(學名長吻鮑)堪稱淡水河魚之極品。江團無鱗甲，少細刺，體渾圓，肉嫩肥美，最宜清蒸。江團常被選為國宴用菜，一般游客要品嘗此魚中極品，既需有錢(每斤售價上百元)，還需有緣(漁民并不是經?？梢圆兜?。另外還有當?shù)刂?ldquo;牛華豆腐腦”和“牛華麻辣燙”，十分“麻辣”，牛華和西壩同處樂山的五通橋區(qū)。

住宿服務

　　樂山市住宿條件較好，郵電賓館、海棠賓館離樂山港不到1公里；教育賓館、桃源賓館從樂山港站下車步行不到5分鐘；就日峰賓館離大佛寺步行不到十分鐘；金海棠賓館、嘉州賓館也不錯，旺季價格100－200元，淡季價格50-100元。此外樂山還有很多快捷商務酒店供游客選擇，價格合理。

　　樂山大佛寺內有為游人提供的各類客房，既有不亞于星級賓館的豪華間，又有價格低廉且潔凈舒適的中低檔房間。

購物旅游

　　黃連、牛夕、厚樸、杜仲、朱砂等享譽全國。茶葉峨芯、竹葉青、云霧茶等與“杭州龍井”、“福建閩紅”同負盛名。此外還有白蠟、江團魚、羅漢竹手杖、竹編工藝品、“嘉定綢”、峨眉糕、國畫紙、夾江豆腐乳、宋筆、天麻、柑橘等。

特色活動

　　祭侯會/農歷八月

　　樂山大佛文化節(jié)

　　五通橋龍舟會/端午節(jié)

節(jié)慶活動

　　2011年5月10日，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！釋迦牟尼佛圣誕吉日，諸佛歡喜，龍?zhí)焱瑧c！太子誕生時，天雨花香，九龍吐水沐浴太子，人天歡欣，普世同慶。為紀念佛陀誕辰，感念佛陀的深恩，峨眉山每年此日都會舉行浴佛慶典，仿效當日情景為釋迦太子像沐浴，以各種香湯灌洗佛像，燃香散花供佛。杜鵑花，佛前花，是應普賢之愿而盛放于佛前的圣潔之花，是世間美好事物的代表。在這杜鵑花綻放的五月，在這佛圣誕吉日，懷著虔誠的心前來峨眉山，讓圣潔花香驅走心底的陰暗，讓香湯洗滌內心的塵垢。

　　屆時，峨眉山大佛禪院將舉行寶塔開光法會，參加法會的游客可禮塔、繞塔、供養(yǎng)塔，為自己、為家人、為一切眾生積累無量功德，種植殊勝福田。萬年寺將舉辦“天雨花香，浴佛峨眉”活動。進入景區(qū)后，乘坐萬年索道的游客，可獲贈“浴佛凈心卡”，寫上自己姓名和心愿后，持卡前往萬年寺。一路飄過色彩繽紛的杜鵑彩帶，來到萬年寺大雄寶殿，將卡放于指定位置。懷虔敬之心、至誠禮拜，以一匙香湯，恭敬地沐浴殿上太子圣像，對自己的身心進行一次洗滌。高僧將全天為“浴佛凈心卡”誦經加持，游客可帶走自己加持后的卡，帶回佛教圣地的靈氣和福氣。

大佛顯圣

　　1962年，三年自然災害的時候，大佛閉過一次眼。當時，人民公社嚴重打擊了社員的生產積極性，其結果是天地荒蕪，收成銳減，公糧認購任務無法完成。公社化不久又遇連年自然災害，農民腫病橫行，死尸遍野，慘不忍睹，四川餓死的人不計其數(shù)，有“人相食”之記載。當?shù)厝烁F，人死了就拿草席一圈扔進江中。而大佛坐落在三江下游，每天都有成群餓死的尸體順江而下飄過大佛。大佛便在一夜突然閉眼。當?shù)氐娜藗儌髡f是大佛不忍看到慘景才閉眼的。經科學人員等調查，都沒有得到答案。之后，因佛像閉眼是不祥，眼睛又重新修鑿。

    1963年我國三年自然災害的時候，大佛第二次顯靈，大佛流淚了！大佛流淚的照片，政府恐慌，動用了4千萬元對大佛進行清洗，但還是沒有能抹去大佛眼角的淚痕！

　　2002年5月7日上午9時43分，樂山大佛再現(xiàn)難得一見的“神秘光環(huán)”——佛光。烏云還未褪去的樂山大佛上空，突然出現(xiàn)日暈現(xiàn)象，剛剛升起的太陽四周閃現(xiàn)出一個直徑約300米、內紅外紫的五彩光環(huán)，色彩時明時暗。千年難遇，萬人爭睹。11時許光環(huán)開始散發(fā)出耀眼強光，來自四海的游客無不贊嘆這一天下奇觀。不少人雙手合十，閉目祈愿，紛紛慶幸大佛之旅帶來的吉祥。中午時分佛光慢慢淡化、散去。整個佛光現(xiàn)象持續(xù)了3個多小時。

樂山大佛大像閣

相關記載

    大像閣亦稱凌云閣、天寧閣，曾是罩護樂山大佛的樓閣，木質結構。

　　有關大像閣的記載，始見于唐代代理嘉州知事薛能于咸通年間（公元860—874年）寫的《題凌云寺》：“像閣與山齊，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！何人置石梯。”這詩句距大佛竣工時間公元803年已過了數(shù)十年。北宋蘇軾在《送呂昌明知嘉州》詩中，有“臥看古佛凌云閣”的描繪。大佛在凌云山，“凌云閣”自該是大像閣的別稱。南宋陸游《謁凌云大像》也有“不辭疾步登重閣”句，這“重閣”也是指大像閣。

歷史面貌

　　大像閣真實面貌現(xiàn)在不得而知，目前只能從零星的史料中恢復記憶。南宋淳熙四年（公元1177年）四川制置使、成都知府范成大親眼見到過大像閣。他在《吳船錄》中記載：“凌云寺，寺有天寧閣，即大像所在，為樓十三層，自頭面以及其足。”1962年，今人在維修樂山大佛時發(fā)現(xiàn)藏臟洞殘碑中，亦有“天寧閣”字樣?？芍未匦捱^大像閣，稱作天寧閣。南宋釋志磐《佛祖統(tǒng)紀》里載的是大佛“覆閣九層”。南宋王象之在《輿地紀勝》中注明，大佛“建七層閣以覆之”。這樣看來，在南宋，大像閣就有高十三層、九層和七層的不同說法。

歷史考證

　　2003年，美國紐約州立大學教授、漢學家james•m•hargett（中文名何瞻），從美國華盛頓自由藝術博物館拍攝到館藏的中國古畫《長江萬里閣》照片，寄與峨眉朋友熊鋒。畫面上今樂山部位，標有大渡河、嘉定府、犍為縣、峨眉縣、青神縣、九頂山、天寧閣、烏油山、萬景樓、瓦屋山等字樣。這些都是樂山人很熟悉的名詞。還附有明代著名書畫家陸深和董其昌的題跋。既有明人題跋，說明該閣是明代以前的作品，而樂山在明以前稱“嘉定府”的只有南宋時期。南宋寧宗慶元二年（公元1196年），嘉州升為府，更名嘉定府。南宋寧宗開禧元年（公元1205年）升嘉定府為嘉定軍節(jié)度使；元代稱嘉定府路；明代稱嘉定州。這幅圖中所標“嘉定府”字樣，說明它是南宋的文物，大約繪制于公元1196—1205年之間，可惜作者佚名。九頂山是凌云山的別稱，因有九峰的緣故。范成大有詩《凌云九頂》，其中一句“江搖九頂風雷過”。陸游代理嘉州太守時寫的《十月一日浮橋成，以故事宴客凌云》也有“九頂秀色欲塞門”句。可見南宋時人們習慣稱凌云山為九頂山，而閣中恰恰就標的是“九頂山”，這也說明是南宋時期的。這幅圖在九頂山側畫了覆蓋著大佛的天寧閣，自頭到腳共九層，底層懸于江面上，由兩根立于水中的柱子支撐著，畫得很清晰。這跟釋志磐《佛祖統(tǒng)紀》“覆閣九層”相符，與范成大說的天寧閣覆蓋大佛“自頭面以及其足”也切合，只是跟“為樓十三層”有差異。應該感謝當年的畫家在這幅圖中，直觀地顯現(xiàn)了南宋時期大像閣的外表，為我們勾勒出了它的大體模樣，非常難得。王象之《輿地紀勝》成書于南宋嘉定十四年（公元1221年），比上述古畫晚十多年。王象之沒有來過嘉定府，不知他是依據(jù)什么資料編寫為“七層”的？

　　宋元之際，樂山是南宋抗元的主要戰(zhàn)場之一。雙方在此拉鋸戰(zhàn)打了近40年，其間大像閣毀于戰(zhàn)火。宋末元初有個張拙，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！在《題凌云大像》一詩中感嘆“梵相形儀髻覆天”，說樂山大佛的螺髻朝著天，表明佛頂上已經無物遮擋了。明代嘉定州通判任能于正德十六年（公元1521年）寫的《凌云大像》也哀嘆“可憐世歷風霜古，銷卻金衣變草衣。”

　　到了清代嘉慶初年，曾任四川永寧（今敘永）縣令的朱云煥，在《凌云山九峰詠》組詩中，有兩句“彌勒凌空眼倦看，閣上七層三百尺”。嘉慶五年（公元1800年）四川布政使楊揆《舟過大佛灘望凌云山作》詩中，也記敘“七層高閣翼其巔，百丈驚濤走其下”。嘉慶七年（公元1802年），舉人邵鈞寫的《大佛崖》也說“七層閣頂毫光盤螺髻”。以上詩文表明，清代嘉慶初年或是嘉慶之前，曾經重修過大像閣，是七層?？墒牵寮螒c二年（公元1797年）釋禮汀編輯的《凌云詩鈔》中，有一幅凌云九峰圖，繪的大像閣僅兩層。從嘉慶五年至十年任嘉定知府的宋鳴琦，在《十月四日偕諸同人登眺凌云山》詩中，描繪的是“摩挲大像髻半蝕，四大秋草生蔥芊。傳聞昔年七層閣，莊嚴妙相真華鮮”。他看到大佛的螺髻已經一半破損了，而“七層閣”僅僅是“昔年”的“傳聞”，他本人沒有見過。釋禮汀《凌云詩鈔》中載有“明末袁韜、武大定作亂，寺為灰燼，舊有佛閣，亦毀于兵。”說是佛閣明末毀了，表明禮汀并未見到大像閣，那么書中所畫的兩層木閣，就只是示意圖。而身為嘉定知府的宋鳴琦“傳聞昔年”的措詞，也表明彼時大像閣已經不存在了，不然的話，也不會“大像髻半蝕”，“秋草生蔥芊”。禮汀、宋鳴琦的說法，與上引同為嘉慶年間的朱云煥、楊揆、邵鈞言之鑿鑿“七層像閣”，相互矛盾，不知是何原故。

　　從以上的考察看來，似乎可以這樣說：唐代于大佛完工后，不知何年建了木閣罩護之，其形狀和層數(shù)現(xiàn)在無法查考。南宋重建過，曰天寧閣，共九層（亦說十三層、七層），自頭部覆蓋至腳部，宋元之際毀于戰(zhàn)火。元明兩朝是否再建不得而知（按禮汀的說法，則明代可能重建過，明末毀）。清代又曾重修，嘉慶年間存在過七層木閣，其后不知何時又毀了。大像閣雖然早已坍塌不存，其始建、重建和毀壞的具體時間，以及層數(shù)形狀等，都還是謎。但樂山大佛能完整地保留至今，大像閣卻曾經起了非常重要的保護作用。

　　1991年，樂山市文物部門對大佛進行現(xiàn)場勘察時，在佛身、腳、胯襠、肩部發(fā)現(xiàn)保存完整的柱礎，左右手臂、胯襠部兩柱礎直徑達1．25米。柱礎部位與兩壁相應的抬梁孔洞，排列在一條軸線上。像窟兩側梁架孔洞也對應在同一水平高度，屋檐痕跡在兩壁上亦清晰可辨。顯然，這些柱礎和梁架孔洞，是大像閣的遺跡?，F(xiàn)場還發(fā)現(xiàn)了一些土灰色和彩釉色的筒瓦、板瓦等，可以肯定這些都是大佛閣的遺物，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！它們證實了大佛閣的曾經存在。

取景影視作品

　　1981年上映的電影《神秘的大佛》劉曉慶、張順勝、葛存壯等主演，許多觀眾正是通過這部電影而開始認識和了解樂山大佛，并產生了強烈的好奇心。

　　1998年上映的電影《風云雄霸天下》郭富城、鄭伊健、千葉真一等人主演，近一半場景在四川樂山風景區(qū)拍攝。

　　2000年上映的電視劇《笑傲江湖》由任賢齊和袁詠儀聯(lián)袂主演，曾在樂山大佛取景拍攝。

　　2002年的電視劇《如來神掌》由張智霖、朱茵、李銘順和李立群等兩岸三地以及新加坡的演員共同主演，也有在樂山大佛取景拍攝。

　　2011年出品的電視劇《天下無賊》由聶遠，秦海璐等主演，該片在樂山開拍，其主要戲份也在樂山取景。

  

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