達那寺

    達那寺是藏區(qū)唯一一座格薩爾嶺國寺院，也是目前藏區(qū)僅存的一座藏傳佛教葉爾巴噶舉派寺院，是省級文物保護單位。藏語全稱為“達那僧格南宗”，漢譯為馬耳獅子天堡。因為坐落處有一巖山，形狀酷似巴耳得名。迄今已有800多年的歷史，由藏傳佛教著名高僧帕竹噶舉創(chuàng)始人帕摩竹巴的高徒桑吉葉巴•意西澤巴創(chuàng)建。

基本簡介

　　達那寺位于玉樹囊謙縣境內，據(jù)稱是藏區(qū)最著名的唯一一座格薩爾嶺國寺院，也是目前藏區(qū)僅存的一座藏傳佛教葉爾巴噶舉派寺院，是省級文物保護單位。藏語全稱為“達那僧格南宗”，漢譯為馬耳獅子天堡。因為坐落處有一巖山，形狀酷似巴耳得名。迄今已有800多年的歷史，由藏傳佛教著名高僧帕竹噶舉創(chuàng)始人帕摩竹巴的高徒桑吉葉巴•意西澤巴創(chuàng)建。

　　達那寺靈塔的遺物，經中國社會科學院考古所用碳14測定，屬于公元1115年±70年的宋代文物，這個時間和康區(qū)土司邦國時代相一致。達那寺格薩爾文化遺存中至今仍有許多謎團。解開這些謎團理應是格薩爾學研究者的責任，我們期待著。

　　達那寺現(xiàn)在屬于噶舉派寺院，俗稱白教。

　　噶舉派是所有藏傳佛教中派系傳承發(fā)展最多的一派，有四大派八小派之稱。而達那寺是八小派中現(xiàn)今唯一一座葉巴噶舉寺院。葉巴噶舉的創(chuàng)始人叫桑吉耶巴，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！他一生修建了四座葉巴噶舉寺院，其它三座已經湮沒在歷史的風塵中?，F(xiàn)今世上只有這座保留完整的葉巴噶舉寺院了，這和它坐落在瀾滄江上游腹地不無關系。這里海拔雖然很高，但緯度相對較低，因而溝壑縱橫雨量充沛，草原林木植被非常茂盛。

歷史沿革

　　達那寺大約始建于公元三四世紀，那時是苯教寺院。現(xiàn)在最古老的建筑是一座叫尕烏拉康的修行宮殿。據(jù)說，當年與藏族歷史上第一座宮殿雍布拉康齊名。

　　青海省囊謙縣境內以山峰眾多出名，縣之南部吉曲鄉(xiāng)西、尕永鄉(xiāng)東和吉尼賽鄉(xiāng)南三鄉(xiāng)交接處的崇山峻嶺之中，有一座狀似馬耳的山峰，稱為“達那山”，山腰間有一千年古剎，遠遠望去，猶如懸掛半空，令人膽戰(zhàn)心驚，這就是因與藏族古代英雄格薩爾王英名相連而享譽康區(qū)的達那寺。

　　“達那山”（意即“馬耳山”）下是一片沙土地帶，顆顆沙粒在陽光下閃閃發(fā)光，再下面草坪如茵，相連著茂密的松柏林，寺院即在林間。寺前一片河柳和灌木叢。清澈的麥曲河自山根緩緩流過，這里山勢極其險峻，但又風光著實迷人，不失為青藏高原一處修心養(yǎng)性、閉關禪定的好去處。為與印度格本日地方的達那寺相區(qū)別，此寺也稱“北部達那寺”。

　　達那寺最初為本教寺院，后改宗藏傳佛教葉巴噶舉派。1171年，帕摩竹巴弟子桑結葉巴•伊西則于喀木（昌都地區(qū)）建成葉巴寺，從這里發(fā)展出時巴噶舉派。宋淳熙十五年（1188年），伊西則改建達那寺為葉巴噶舉派寺院。從達那寺改宗時間算起，這座寺院迄今也有800余年的歷史了。當初，達那寺建筑規(guī)模宏大，僅一座稱為“嘎嘉瑪”的大經堂就有100根柱子，該寺鼎盛時期有寺僧300余人，還轄有今囊謙縣尕永鄉(xiāng)的嘎扎西寺、吉曲鄉(xiāng)的葉文寺和賽佐強寺等。

區(qū)域特色

　　達那寺經堂里供奉著高9米高的英雄格薩爾王及其部將的塑像，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！以及他們用過的戰(zhàn)刀、盔甲和衣物等，還陳列著數(shù)萬卷藏族早期的經卷和極其珍貴的其它文物。在離那達寺不遠的達那山巖洞中，建有《格薩爾王傳》中嶺國30員大將的靈塔，塔形均為噶丹式（一種藏式塔）。

旅游風光

　　文革期間，達那寺古建筑及文物遭到了嚴重的燒毀和破壞，但目前仍保留了一部分文物和古建筑，尤其是格薩爾王及其三十大將靈塔群，保存較為完好，靈塔群造型雄偉，塔內三十多種宋代擦擦精美無比。

　　保存如此良好的早期藏式靈塔群不僅在青藏地區(qū)獨此一處，乃至全國也是極為罕見，該塔群是青藏地區(qū)藏式靈塔中布局最大的一種“群組式靈塔”，在建筑形式上保留了唐代晚期藏式靈塔營造風格及建筑藝術，不僅傳承了印度佛塔的基本規(guī)格，又是一種別具風格的古老藏族宗教建筑藝術和藏傳佛教建筑藝術。達那寺的幾座古佛塔邊，每逢雨后，濃霧彌漫，佛光或彩虹橫在眼前，似乎觸手可及。

　　達那寺在藏區(qū)很有影響，其所在地靼納山，具有特殊的歷史地位和文化價值，是著名的佛教圣地。達那溝及吉尼賽鄉(xiāng)一帶風景得天獨厚，優(yōu)美至極，被譽為“九寨溝第二”，是極具誘惑力的旅游圣地。

周邊環(huán)境

　　海拔4300m的達那寺坐西北面朝東南，1400多年悠久歷史的寺院就象坐落在一把“太師椅子”上一樣，中間一塊較平坦的草坡上坐落著古老的寺院；左右“扶手”上也有大小各異的僧舍，右邊“扶手”略高于左邊“扶手”。

　　寺院腳下，滔滔麥曲河由西南向東北奔流不息；“靠背”后面的馬耳山（藏語：達那）高聳入云，顯得格外神秘；右側“扶手”外一條山溝，雪水叮叮咚咚，帶動著溝內8個梯級水輪嘛呢永不停息地轉攸；溝那邊便是一座雄偉的大山（略低于“靠背”），格薩爾手下30大將的靈塔就在大山高處的巖洞口，白云似輕紗在山腰漂緲；隔河對岸的神山橫跨南北，中間一高峰正處寺院左測視線，山峰的自顯神像顯得十分醒目?？吹竭@樣幽靜、神秘、原始的自然環(huán)境。

　　順著寺院下面的盤盤路而下，再沿麥曲河南進，走過一座吊橋南行不遠，便來到了一個好去處--象鼻溫泉。從這是看達那山是最佳角度，由于天陰，達那山在云霧之中時隱時現(xiàn)，顯得格外婀娜多姿。再看溫泉周邊，杜娟花和其它野花爭奇斗艷，滿山溝溝春意盎然。

　　這股溫泉從一個酷似大象鼻子的上端小洞中噴出，再順著指寬的5條小溝流到下面的5個小圓池里，水溫c氏50度左右；小圓池直徑有70公分長，約80公分深，人坐在池里沐浴恰好合適。據(jù)說，在這用溫泉水洗澡，可治皮膚病和風濕關節(jié)炎。凡是來此一游的人，都會在這寬衣解帶，洗去一身的塵埃。有皮膚病和風濕關節(jié)炎的人，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！無論多遠也來沐浴治療。

文化底蘊

　　達那寺之所以有名氣，還與藏族古代英雄格薩爾王的傳說緊密相關，有人甚至稱該寺為“嶺國寺”，盡管一般學術界多認為格薩爾為傳說中的人物，但在玉樹地區(qū)人們都相信格薩爾是歷史人物，而且認為格薩爾曾在達那寺生活居住過。寺內存放著許多傳為格薩爾及其部將的遺物。原葉巴經堂右下四分之一處為格薩爾經堂，堂內靠東墻中間塑有9米高的格薩爾像，其部將吉本和賈察侍列兩側，略低于格薩爾像。

　　格薩爾塑像前供放著傳為格薩爾和賈察的寶刀；南側供放著格薩爾王妃珠毛的各式腰帶，其中最珍貴的要數(shù)海螺腰帶；墻上掛著傳為格薩爾及其30員部將的武器、盔甲、衣服以及第九、十世噶瑪巴活佛獻給格薩爾塑像的內地錦緞哈達；版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！西墻門楣兩側則塑有珠毛王妃及其妹妹乃瓊的身像，墻上掛著傳為賈察從內地運茶所駕馭過的虎、豹、熊等野獸的皮。

　　另外，在葉巴經堂的另一小殿中還供放著傳為格薩爾念誦的“帕本”經卷，寺院所在達那山西面的龍保山，山頂群石林立，上有傳為格薩爾及其部將的墓葬塔，均為噶丹派塔形，上鑄各色藏文字，惜因風化雨淋，巖羊舔蹭，字跡已難辨認。一些塔內，有大小不等的泥制塑像，一般4種，最大者白色，次為淺紅，再次為深紅，最小者為黑色。泥像上均印有近似六字真言的梵文字。

　　該寺所存格薩爾遺物，多數(shù)毀于本世紀60年代末至70年代中期，現(xiàn)僅存?zhèn)鳛楦袼_爾王的氈帽、盾、頭盔、戰(zhàn)甲殘片和經卷殘頁以及珠毛王妃海螺腰帶上的拇指大的白螺30個和部將旦馬、囊鄂的少量遺物。另有傳為格薩爾曾經使用過的武器3件，名為“朝頂念莫肖舟”，各重約25公斤。

　　達那寺還由于與印度的達那寺齊名，人們往往認為朝拜了囊謙達那寺，猶如親臨印度佛教圣地，加之該寺歷史悠久，景色秀麗、名稱奇特等等，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！在藏區(qū)頗負盛名，朝拜者紛至沓來，以朝拜達那寺為人生快事。

　　2006年05月25日，達那寺作為元代古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。

解說詞

　　詞是這樣寫的：“達那寺座落在青海省玉樹藏族自治州囊謙縣吉尼賽鄉(xiāng)麥曲村的一處山坡上，藏語全稱‘達那僧格南宗’，意為馬耳獅子天堡。雖然早已不見往日的輝煌，但被中國藏區(qū)的群眾看做是英雄史詩格薩爾的家寺，也被一大批《格薩爾》研究者認為該寺是格薩爾創(chuàng)建的嶺國國寺。它是目前中國藏區(qū)僅存的一座藏傳佛教葉巴葛舉派的寺院。

　　寺院保存了大量用金銀書寫的古老藏經和格薩爾使用過的氈帽、盾牌、及手下大將們的頭盔、鎧甲等遺物，格薩爾30大將的靈塔群在這片風雪凈土矗立了上千年，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！這些都己成為今天玉樹人引以為自豪的民族文化的瑰寶。這些瑰寶在全藏區(qū)有崇高的地位，備受藏族群眾的珍視。2006年6月，被國務院公布為‘全國重點文物保護單位’。”

發(fā)展現(xiàn)狀

　　位于南木林縣達那鄉(xiāng)達那村的達那寺，距今已有800多年的歷史。自治區(qū)文物管理部門近期對達那寺大殿、大院、僧舍及寺廟總平面進行了精確測繪。據(jù)現(xiàn)場調查，由于年久失修，寺院建筑存在屋面開裂、松散、滲水等險情。目前，達那寺的搶救方案設計工作已進入整理資料及保護搶險方案編制工作。

 

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