麗江古城又名大研鎮(zhèn)，它位于麗江壩中部，北依象山、金虹山、西枕獅子山，東南面臨數(shù)十里的良田闊野。麗江是第二批被批準(zhǔn)的中國(guó)歷史文化名城之一，也是中國(guó)向聯(lián)合國(guó)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功的古城之一。

簡(jiǎn)介

　　云南省的古城麗江把經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略重地與崎嶇的地勢(shì)巧妙地融合在一起，真實(shí)、完美地保存和再現(xiàn)了古樸的風(fēng)貌。古城的建筑歷經(jīng)無(wú)數(shù)朝代的洗禮，飽經(jīng)滄桑，它融匯了各個(gè)民族的文化特色而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。麗江還擁有古老的供水系統(tǒng)，這一系統(tǒng)縱橫交錯(cuò)、精巧獨(dú)特，至今仍在有效地發(fā)揮著作用。整個(gè)水系中黑龍?zhí)妒侵饕?，以此為起點(diǎn)流水通過(guò)網(wǎng)狀河道溝渠流經(jīng)千家萬(wàn)戶，與散點(diǎn)狀井泉構(gòu)成嚴(yán)整水系滿足全城消防、居民用水需要。

　　1997年12月4日在意大利那不勒斯召開的聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21次全體會(huì)議上根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(II)(IV)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　2011年7月6日云南省麗江市麗江古城景區(qū)被國(guó)家旅游局評(píng)定為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。

　　麗江古城位于中國(guó)西南部云南省的麗江市，麗江古城又名大研鎮(zhèn)，坐落在麗江壩中部，與同為第二批國(guó)家歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”它是中國(guó)歷史文化名城中兩個(gè)沒(méi)有城墻的古城之一。（另一個(gè)是歙縣）據(jù)說(shuō)是因?yàn)辂惤酪u統(tǒng)治者姓木，筑城勢(shì)必如木字加框而成“困”字之故。麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”，“鞏本”為倉(cāng)廩，“知”即集市，可知麗江古城曾是倉(cāng)廩集散之地。麗江古城始建于宋末元初（公元13世紀(jì)后期）。古城地處云貴高原，海拔2400余米，全城面積達(dá)3.8平方公里，自古就是遠(yuǎn)近聞名的集市和重鎮(zhèn)。古城現(xiàn)有居民6200多戶，25000余人。其中，納西族占總?cè)丝诮^大多數(shù)，有30%的居民仍在從事以銅銀器制作、皮毛皮革、紡織、釀造業(yè)為主的傳統(tǒng)手工業(yè)和商業(yè)活動(dòng)。

世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)

　　古城麗江把經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略重地與崎嶇的地勢(shì)巧妙地融合在一起，真實(shí)、完美地保存和再現(xiàn)了古樸的風(fēng)貌。古城的建筑歷經(jīng)無(wú)數(shù)朝代的洗禮，飽經(jīng)滄桑，它融匯了各個(gè)民族的文化特色而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。麗江還擁有古老的供水系統(tǒng)，這一系統(tǒng)縱橫交錯(cuò)、精巧獨(dú)特，至今仍在有效地發(fā)揮著作用。

地理位置

　　麗江古城位于中國(guó)西南部云南省的麗江市，麗江古城又名大研鎮(zhèn)，坐落在麗江壩中部，北依象山、金虹山、西枕獅子山，東南面臨數(shù)十里的良田闊野。

麗江氣候

　　麗江由于地處中國(guó)西南橫斷山區(qū)，其氣候垂直分布明顯，雖處高原，終年看見雪山，但雨量充沛，干濕季分明。年平均氣溫在12.6℃～19.8℃之間，最熱月平均氣溫為18.1～25.7℃，最冷月平均氣溫為4℃～11.7℃。大部分地方只有溫涼之更迭，無(wú)寒暑之巨變，春秋相連，長(zhǎng)春無(wú)復(fù)，形成了明顯的干季和濕季。麗江年均降雨量為1000毫米左右，5～10月為雨季，降雨量占全年的85%以上，7、8兩月特別集中。由于地處低緯高原，終年太陽(yáng)輻射較強(qiáng)。麗江壩年日照時(shí)數(shù)為2530小時(shí)，光能充足，年太陽(yáng)輻射量每平方厘米為146．5千卡，為云南省最高值區(qū)。來(lái)麗江旅游，最好的季節(jié)是9～10月。麗江屬高原型西南季風(fēng)氣候，氣溫偏低，晝夜溫差也很大。麗江的大部分地區(qū)冬暖夏涼。年平均氣溫在12.6℃～19.8℃，最熱月的平均氣溫為18.1℃～25.7℃，最冷月平均氣溫為4℃～11.7℃，年溫差小，但日溫差較大。

　　秋天是麗江最美的季節(jié)，秋高氣爽的天空、色彩繽紛的樹木和花朵，映襯著遠(yuǎn)處的玉龍雪山令人心曠神怡。小橋流水人家，潺潺溪水從雪山積雪融化而來(lái)，如此清澈，清涼。

歷史沿革

　　（1）古城發(fā)展大事記

　　南宋末年，麗江木氏先袒將其統(tǒng)治中心從白沙移至獅子山麓，開始營(yíng)造房屋城池，稱“大葉場(chǎng)”。

　　南未責(zé)佑元年（公元1253年），木氏先袒阿宗阿良?xì)w附元世祖忽必烈。實(shí)佑二年（公元1254年），在“大葉場(chǎng)”設(shè)三談管民官，其建制隸屬于茶罕章管民官。

　　元至元十三年（公元1276年），茶罕章管民官改為麗江路軍民總管府； 元至元十四年（公元1277年），三跋管民官改為通安州，州治在今大研古城。

　　明洪武十五年（公元1382年），通安州知州阿甲阿得歸順明朝，設(shè)麗江軍民府，阿甲阿得被朱元璋皇帝賜姓木并被封為世襲知府。

　　明洪武十六年（公元1383年），木得在獅子山麓興建“麗江軍民府衙署”；

　　清順治十七年（公元1660年），設(shè)麗江軍民府，仍由木氏任世襲知府；清雍正元年（公元1723年），朝廷在麗江實(shí)行“改士歸流”，改由朝廷委派流官任知府，降木氏為土通判。

　　雍正二年（公元1724年），第一任麗江流官知府楊鉍到任后，在古城東北面的金虹山下新建流官知府衙門、兵營(yíng)、教授署、訓(xùn)導(dǎo)署等，并環(huán)繞這些官府建筑群修筑城墻。

　　乾隆三十五年（公元1770年），麗江軍民府下增設(shè)麗江縣，縣衙門建于古城南門橋旁；民國(guó)二年（公元1912年），麗江廢府留縣，縣衙門遷入原麗江府署衙內(nèi)。

　　民國(guó)三十年（公元1941年），在麗江設(shè)云南省第七行政公署及麗江縣政府。

　　1949年，設(shè)麗江專員公署及麗江縣人民政府，

　　1961年，設(shè)麗江納西族自治縣。

　　1997年，麗江撤地建市。

　　2003年，將大研古鎮(zhèn)設(shè)立為麗江市古城區(qū)，束河古鎮(zhèn)也包括在其轄區(qū)內(nèi)。

　　（2）城市建設(shè)者

　　宋末元初，由木氏先袒阿宗阿良興建“大葉場(chǎng)”；

　　明代，麗江古城的建設(shè)主要由歷代木氏知府主持進(jìn)行。明萬(wàn)歷年間（公元1672年），知府木增興建皇帝歙賜準(zhǔn)建的“忠義坊”。

　　清代第一任流官知府楊鉍按朝廷里制建流官府衙及府城。納西族民居則由居民根據(jù)家庭生產(chǎn)生活需要、經(jīng)濟(jì)條件和用地狀況，自由靈活地安排建設(shè)。

　?。?）城市功能和居民

　　自建成以來(lái)，一直發(fā)揮區(qū)域政治及民族文化教育中心，滇藏貿(mào)易、中印貿(mào)易樞紐之作用。

　　目前，麗江古城內(nèi)仍居住6269戶居民，共25279人。其中，納西族16999人，占總?cè)丝诘?6.7%，有30%的居民仍在古城內(nèi)從事以銅銀器制作、皮毛皮革、紡織、釀造業(yè)為主的民族傳統(tǒng)手工業(yè)和商業(yè)活動(dòng)。

世界遺產(chǎn)

　　它的存在為人類城市建設(shè)史的研究、人類民族發(fā)展史的研究提供了寶貴資料，是珍貴的文化遺產(chǎn)，是中國(guó)乃至世界的瑰寶，符合加入《世界遺產(chǎn)名錄》理由。

　?。ㄒ唬惤懦窃谥袊?guó)名城中的地位

　　麗江古城歷史悠久，古樸自然，兼有水鄉(xiāng)之容、山城之貌。從城市總體布局到工程、建筑融納西、漢、白、彝、藏各民族精華1986年，中國(guó)政府將其列為國(guó)家歷史文化名城，確定了麗江古城在中國(guó)名城中的地位。

　　2005年10月23日，中國(guó)最美的地方排行榜在京發(fā)布。此次活動(dòng)由《中國(guó)國(guó)家地理》主辦，全國(guó)34家媒體協(xié)辦的“中國(guó)最美的地方”評(píng)選活動(dòng)，歷時(shí)8個(gè)月，共評(píng)出“專家學(xué)會(huì)組”、“媒體大從組”與“網(wǎng)絡(luò)手機(jī)人氣組”三類獎(jiǎng)項(xiàng)。“媒體組”與“人氣組”分別以媒體投票及網(wǎng)友、手機(jī)用戶投票的方式各產(chǎn)生12個(gè)獲獎(jiǎng)地方。而由中國(guó)國(guó)家地理雜志社濃墨重彩推出的“專家學(xué)會(huì)組”獎(jiǎng)項(xiàng)則別具一格，評(píng)選出的中國(guó)最美的六大鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)中就有久負(fù)盛名的麗江大研古鎮(zhèn)。

　?。ǘ惤懦浅浞煮w現(xiàn)了中國(guó)古代城市建設(shè)的成就

　　有別于中國(guó)任何一座王城，麗江古城未受“方九里，旁三門，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)途九軌”的中原建城影響。城中無(wú)規(guī)矩的道路網(wǎng)，無(wú)森嚴(yán)的城墻，古城布局中的三山為屏、一川相連；水系利用中的三河穿城、家家流水；街道布局中“經(jīng)絡(luò)”設(shè)置和“曲、幽、窄、達(dá)”的風(fēng)格；建筑物的依山就水、錯(cuò)落有致。

　　（三）麗江古城民居是中國(guó)民居中具有鮮明特色和風(fēng)格的類型之一

　　城鎮(zhèn)、建筑本身是社會(huì)生活的物化形態(tài)，民居建筑較之官府衙署、寺廟殿堂等建筑更能反映民族與地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。麗江古城民居在布局、結(jié)構(gòu)和造型方面按自身的具體條件和傳統(tǒng)生活習(xí)慣，結(jié)合了漢族以及白族、藏族民居的傳統(tǒng)，并在房屋抗震、遮陽(yáng)、防雨、通風(fēng)、裝飾等方面進(jìn)行了大膽。

　　創(chuàng)新發(fā)展，形成了獨(dú)特的風(fēng)格，其鮮明之處就在于無(wú)一統(tǒng)的構(gòu)成機(jī)體，明顯顯示出依山傍水、窮中出智、拙中藏巧、自然質(zhì)樸的創(chuàng)造性，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間和特定的區(qū)域里對(duì)本地區(qū)的納西民族的發(fā)展也產(chǎn)生了巨大的影響。麗江民居是研究中國(guó)建筑史、文化史不可多得的重要遺產(chǎn)。

　　（四）麗江古城是自然美與人工美，藝術(shù)與適用經(jīng)濟(jì)的有機(jī)統(tǒng)一體

　　麗江古城是古城風(fēng)貌整體保存完好的典范。依托三山而建的古城，與大自然產(chǎn)生了有機(jī)的統(tǒng)一，古城瓦屋，鱗次櫛比，四周蒼翠的青山，把緊連成片的古城緊緊環(huán)抱。城中民居樸實(shí)生動(dòng)的造型、精美雅致的裝飾是納西族文化與技術(shù)的結(jié)晶。古城所包涵的藝術(shù)來(lái)源于納西人民對(duì)生活的深刻理解，體現(xiàn)人民群眾的聰明智慧，是地方民族文化技術(shù)交流融匯的產(chǎn)物，是中華民族寶貴建筑遺產(chǎn)的重要組成部分。

　　（五）麗江古城包容著豐富的民族傳統(tǒng)文化，是研究人類文化發(fā)展的重要史料

　　麗江古城的繁榮已有800多年的歷史，它己逐漸成為滇西北經(jīng)濟(jì)文化中心，為文化的發(fā)展提供了良好的環(huán)境條件。不論是古城的街道、廣場(chǎng)牌坊、水系、橋梁還是民居裝飾、庭院小品、檻聯(lián)匾額、碑刻條石，無(wú)不滲透地方人的文化修養(yǎng)和審美情趣，無(wú)不充分體現(xiàn)地方宗教、美學(xué)、文學(xué)等多方面的文化內(nèi)涵、意境和神韻，展現(xiàn)歷史文化的深厚和豐富內(nèi)容。

　?。╆P(guān)于麗江古城的真實(shí)性

　　麗江古城從城鎮(zhèn)的整體布局到民居的形式，以及建筑用材料、工藝裝飾、施工工藝、環(huán)境等方面，均完好地保存古代風(fēng)貌，首先是道路和水系維持原狀，五花石路面、石拱橋、木板橋、四方街商貿(mào)廣場(chǎng)一直得到保留。民居仍是采用傳統(tǒng)工藝和材料在修復(fù)和建造，古城的風(fēng)貌已得到地方政府最大限度的保護(hù)，所有的營(yíng)造活動(dòng)均受到嚴(yán)格的控制和指導(dǎo)。麗江古城一直是由民眾創(chuàng)造的，并將繼續(xù)創(chuàng)造下去。作為一個(gè)居民的聚居地、古城局部與原來(lái)形態(tài)和結(jié)構(gòu)相背離的附加物或是“新建筑”正被逐漸拆除或整改，以保證古城本身所具有的藝術(shù)或歷史價(jià)值能得以充分發(fā)揚(yáng)。

　　以上所述麗江古城是具有綜合價(jià)值與整體價(jià)值的歷史文化名城，只有列入世界文化遺產(chǎn)名錄加以保護(hù)，才能使其得以永久傳世，并更好地發(fā)揮其所具有的世界和歷史意義。

文化遺產(chǎn)

　　古街

　　街道依山勢(shì)而建，順?biāo)鞫O(shè)，以紅色角礫巖（五花石）鋪就，雨季不泥濘、旱季不飛灰，石上花紋圖案自然雅致，質(zhì)感細(xì)膩，與整個(gè)城市環(huán)境相得益彰。四方街是麗江古街的代表，位于古城的核心位置，不僅是大研古城的中心，也是滇西北地區(qū)的集貿(mào)和商業(yè)中心。四方街是一個(gè)大約4000平方米的梯形小廣場(chǎng)，五花石鋪地，街道兩旁的店鋪鱗次櫛比。其西側(cè)的制高點(diǎn)是科貢坊，為風(fēng)格獨(dú)特的三層門樓。西有西河，東為中河。西河上設(shè)有活動(dòng)閘門，可利用西河與中河的高差沖洗街面。從四方街四角延伸出四大主街：光義街、七一街、五一街，新華街，又從四大主街岔出眾多街巷，如蛛網(wǎng)交錯(cuò)，四通八達(dá)，從而形成以四方街為中心、沿街逐層外延的縝密而又開放的格局。

　　古橋

　　在麗江古城區(qū)內(nèi)的玉河水系上，飛架有354座橋梁，其密度為平均每平方公里93座。形式有廊橋（風(fēng)雨橋）、石拱橋、石板橋、木板橋等。較著名的有鎖翠橋、大石橋、萬(wàn)千橋、南門橋、馬鞍橋、仁壽橋，均建于明清時(shí)期。

　　大石橋?yàn)楣懦潜姌蛑?，位于四方街東向100米，由明代木氏土司所建，因從橋下中河水可看到玉龍雪山倒影，又名映雪橋。該橋系雙孔石拱橋，拱圈用板巖石支砌，橋長(zhǎng)10余米，橋?qū)捊?米，橋面用傳統(tǒng)的五花石鋪砌，坡度平緩，便于兩岸往來(lái)。

　　木府

　　木府原系麗江世襲土司木氏衙署，“略備于元，盛于明”。歷經(jīng)戰(zhàn)亂動(dòng)蕩，1998年春重建，并在府內(nèi)設(shè)立了古城博物院。

　　修復(fù)重建的木府占地46畝，坐西向東，沿中軸線依地勢(shì)建有忠義坊、義門、前議事廳、萬(wàn)卷樓、護(hù)法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿、配殿、閣樓、戲臺(tái)、過(guò)街樓、家院、走廊、宮驛等15幢，大大小小計(jì)162間。衙內(nèi)掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額，上書“忠義”、“誠(chéng)心報(bào)國(guó)”、“輯寧邊境”等。有人評(píng)價(jià)：“木府是凝固的麗江古樂(lè)，是當(dāng)代的創(chuàng)世史詩(shī)。”門票：60元

　　福國(guó)寺五鳳樓

　　五鳳樓（原名法云間），位于黑龍?zhí)豆珗@北端，始建于明萬(wàn)歷二十九年（公元1601年），1983年被公布為云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。樓高20米，為層甍三重?fù)?dān)結(jié)構(gòu)，基呈亞字形，樓臺(tái)三疊，屋擔(dān)八角，三層共24個(gè)飛檐，就象五只彩鳳展翅來(lái)儀，故名五鳳樓。全樓共有32棵柱子落地，其中四棵中柱各高12米，柱上部分用斗架手法建成，樓尖貼金實(shí)頂。天花板上繪有太極圖、飛天神王、龍鳳呈祥等圖案，線條流暢，色彩絢麗，具有漢、藏、納西等民族的建筑藝術(shù)風(fēng)格，是中國(guó)古代建筑中稀世珍寶和典型范例。

　　白沙民居建筑群

　　白沙民居建筑群位于大研古城北8公里處，曾是宋元時(shí)期麗江政治經(jīng)濟(jì)文化的中心。白沙民居建筑群分布在一條南北走向的主軸上，中心有一個(gè)梯形廣場(chǎng)，四條巷道從廣場(chǎng)通向四方。民居鋪面沿街設(shè)立，一股清泉由北面引入廣場(chǎng)，然后融入民居群落，極具特色。白沙民居建筑群形成和發(fā)展為后來(lái)麗江大研古城的布局奠定了基礎(chǔ)?！?/p>

　　束河民居建筑群

　　束河民居建筑群在麗江古城西北4公里處，是麗江古城周邊的一個(gè)小集市。束河依山傍水，民居房舍錯(cuò)落有致。街頭有一潭泉水，稱為“九鼎龍?zhí)?rdquo;，又稱“龍泉”。青龍河從束河村中央穿過(guò)，建于明代的青龍橋橫跨其上。青龍橋高4米、寬4.5米、長(zhǎng)23米，是麗江境內(nèi)最大的石拱橋。橋束側(cè)建有長(zhǎng)32米、寬27米的四方廣場(chǎng)，形制與麗江古城四方街相似，同樣可以引水洗街。門票：50元

旅游指南

景觀

　　一、登高攬勝，你可看古城形勢(shì)。古城巧妙地利用了地形，西有獅子山，北有象山、金虹山，背西北而向東南，避開了雪山寒氣，接引東南暖風(fēng)，藏風(fēng)聚氣，占盡地利之便。

　　二、臨河就水，你可觀古城水情。古城充分利用泉水之便，使玉河水在城中一分為三，三分成九，再分成無(wú)數(shù)條水渠。使之主街傍河、小巷臨渠，使古城清凈而充滿生機(jī)。

　　三、走街入院，你可欣賞古城建筑。古城建筑全為古樸的院落民居，房屋構(gòu)造簡(jiǎn)造、粗獷，而庭院布置和房屋細(xì)部裝飾豐富而細(xì)膩，居民喜植四時(shí)花木，形成人與自然的美好和諧。

　　四、入市過(guò)橋，你可一覽古城布局。古城布局自由靈活，不拘一格，民居、集市、道路、水系組織聚散合理，配置得當(dāng)，再加上石、石橋、木橋、花鳥蟲魚、琴棋書畫、民風(fēng)民俗，生發(fā)出無(wú)窮意趣，使古城獨(dú)具魅力。

交通路線

　　航空

　　麗江是知名旅游地，從各地進(jìn)入麗江的交通還算方便，全國(guó)各地開通到了多條航線直飛麗江，如，北京，上海，廣州，深圳，成都，長(zhǎng)沙，等，當(dāng)然多數(shù)游客選擇先飛昆明，或成都，再?gòu)睦ッ?，成都或飛或乘車前往麗江；如果時(shí)間湊巧，現(xiàn)在從上海等城市也有航班直飛麗江，只是不如飛昆明航班多罷了。

　　麗江機(jī)場(chǎng)距離縣城28公里，從昆明飛麗江，空中行程約50分鐘，全價(jià)940元。游客可在昆明市拓東路省民航購(gòu)票中心（省煙草大樓對(duì)面）、麗江縣?；勐焚?gòu)票。

　　麗江機(jī)場(chǎng)有民航專線車往返于機(jī)場(chǎng)和縣城之間，終點(diǎn)站在新城云南航空公司售票處門口，途中會(huì)經(jīng)過(guò)麗江古城的一個(gè)入口，車程30分鐘，票價(jià)15元；從入口打車7元可進(jìn)入古城腹地。也可以在新大街搭乘1路公交車，直達(dá)機(jī)場(chǎng)。

　　公路　

　　麗江地處滇、川、藏三省交匯處，公路四通八達(dá)，進(jìn)出麗江當(dāng)然以公路最為普遍，麗江有多個(gè)汽車客運(yùn)站，公路交通極為方便。

　　公交車　　

麗江市區(qū)的公交車多為無(wú)人售票車，票價(jià)實(shí)行1元一票制；除此以外，在市區(qū)內(nèi)還有一種微型車或小貨車，為一元一票制，可像乘坐出租車一樣方便。

　　出租車　

　　游客在麗江古城閑逛，步行即可。麗江古城人流量較大，而古鎮(zhèn)內(nèi)街道較為狹窄，所以麗江古城內(nèi)無(wú)出租車同行，也禁止機(jī)動(dòng)車通行。

　　火車

　　麗江至大理的鐵路目前已經(jīng)開通，大理至麗江段的火車已經(jīng)開通，麗江至昆明的鐵路票價(jià)硬臥最低為130元，目前已開通的大理至麗江一線只有硬座提供，票價(jià)34元，09：26由大理始發(fā)，13：12到達(dá)麗江東站，車次為L(zhǎng)901609年10月1日，麗江達(dá)到昆明的火車已經(jīng)開通，硬座票價(jià)41元，具體發(fā)車信息，游客可以撥打當(dāng)?shù)?14查詢?yōu)闇?zhǔn)。

住宿指南

　　在古城有很多旅館酒店，一般通稱為客棧，到麗江肯定是要住客棧的，客棧本身就是構(gòu)成麗江古城的一個(gè)重要元素。平均每家客棧大約有15間左右的客房，2010年主流價(jià)格在150元左右，最便宜的也需60元以上。

　　不同的季節(jié)客棧的客房?jī)r(jià)格也是會(huì)有變動(dòng)的，尤其是在幾個(gè)黃金周和春節(jié)，客房的價(jià)格甚至可以上漲2-3倍，這也是麗江客棧的一個(gè)通常做法。

　　注意事項(xiàng)　　

1、如果您在旅游旺季（春節(jié)、五一、十一長(zhǎng)假）打算前往麗江旅行，一定要在出發(fā)前預(yù)定好房間，在旺季一些小客棧旅館會(huì)出現(xiàn)以各種借口退訂違約現(xiàn)象，建議預(yù)訂時(shí)多比較查詢，找到信譽(yù)好的客棧，在鄉(xiāng)游網(wǎng)可提前預(yù)訂。目前古城客棧違約現(xiàn)象基本消失，由于競(jìng)爭(zhēng)原因，信譽(yù)不好的客棧基本退出古城住宿市場(chǎng)。

　　2．旅館的房間在旺季會(huì)有一定幅度的漲價(jià)，具體的價(jià)格要按照具體的情況。

　　3．現(xiàn)在的古城客棧有規(guī)模已經(jīng)非常多，大客棧都脫離的家庭式管理，24小時(shí)都有值班人員，如麗江快樂(lè)驛站，閱古樓客棧，麗江春天客棧，木家苑客棧，還提供的免費(fèi)機(jī)場(chǎng)接送服務(wù)，來(lái)麗江一定要選擇服務(wù)好點(diǎn)規(guī)模大點(diǎn)的客棧，即體驗(yàn)古城客棧的風(fēng)情又避免不必要的麻煩。

　　4．古城原著民基本都離開古城了，院子都目前基本做為商用，這兩年古城客棧條件越來(lái)越好。

　　麗江市之外的住宿情況

　　麗江的大部分景點(diǎn)從麗江市都可以一天之內(nèi)往返，只有在前往寧蒗（瀘沽湖）、永勝、永寧、老君山風(fēng)景區(qū)這樣的地方需要在當(dāng)?shù)貙ふ易∷薜牡胤健Ｏ鄬?duì)于麗江市的住宿來(lái)說(shuō)，這些地方的住宿條件就差一些了。

　　在除過(guò)麗江市之外的縣城中也會(huì)有國(guó)營(yíng)或者私營(yíng)的賓館，以及私人小客棧供您選擇。一般來(lái)說(shuō)條件較好的賓館標(biāo)準(zhǔn)間價(jià)格在100-160元/間之間，私人客棧的價(jià)格則是20-50元/人不等。

　　對(duì)于瀘沽湖，住宿基本上可供選擇的就是私人客?；蛘呤钱?dāng)?shù)鼐用竦募依铮瑑r(jià)格都不高，50元以內(nèi)可以解決一天的食宿問(wèn)題（在旺季的時(shí)候會(huì)有所增長(zhǎng)）。

　　不過(guò)對(duì)于老君山這樣的正在開發(fā)的景區(qū)，因?yàn)樗淖兓^多也較快，我們?cè)谔峁┑淖∷扌畔⒁仓荒苁菂⒖夹畔ⅰ?/p>

　　注意事項(xiàng)

　　最適合旅游季節(jié)：夏、秋，溫度適宜。

　　麗江一年四季除了七八月份是雨季非常冷之外，其它時(shí)間都大同小異，早晚有些冷需要加件外套，白天不冷穿T恤曬太陽(yáng)很舒服。但是麗江白天經(jīng)常是時(shí)不時(shí)下幾分鐘的小雨，麗江氣候干燥，其實(shí)下點(diǎn)小雨可以濕潤(rùn)空氣，但麗江下雨的時(shí)候，就需要加外套了。推薦游覽大研古城、拉市海、虎跳峽、黑白水河、瀘沽湖、香格里拉。

　　1．麗江是高海拔地區(qū)，不宜劇烈運(yùn)動(dòng)，不可急速行走，更不能跑步或做體力勞動(dòng)。宜少飲酒，多食蔬菜、水果，以防發(fā)生高山反應(yīng)。年老體弱者，應(yīng)備好常用藥品，最好能配備小型氧氣瓶（此物可以在麗江購(gòu)買）。

　　2．麗江各個(gè)景區(qū)日照強(qiáng)，紫外線強(qiáng)。長(zhǎng)時(shí)間在戶外活動(dòng)，請(qǐng)戴上太陽(yáng)帽，涂抹防霜，以保護(hù)皮膚。特別是女士，要注意這個(gè)問(wèn)題?！?/p>

　　3．麗江晝夜溫差較大，請(qǐng)帶足保暖防寒衣物，并備常用藥品。特別是帶了老人和小孩的要注意預(yù)防感冒。

　　4．在古城泡酒吧或者在古城里的餐廳吃飯，請(qǐng)先看菜單再點(diǎn)。

　　5．最好不要跟團(tuán)來(lái)麗江，麗江古城及周圍風(fēng)景是不適合跟團(tuán)來(lái)玩的，只要看幾篇攻略就絕對(duì)足夠應(yīng)付，麗江吃喝玩樂(lè)攻略可以搜索“麗江葵花寶典”，麗江旅游攻略FAQ可以搜索“麗江旅游知識(shí)問(wèn)答”，納西凈地客棧的寶寶可以負(fù)責(zé)絕對(duì)實(shí)用的旅游咨詢，以及絕對(duì)安全的住宿安排。

　　6．八月中旬仍屬雨季，很有可能會(huì)下雨，建議帶件外衣，以及防水的沖鋒衣等。還可以準(zhǔn)備一些感冒、腸胃類或止痛藥品，如感冒片劑、感冒沖劑、瀉痢停、復(fù)方阿司匹林、整腸丸、抗生素等。若擔(dān)心高原反應(yīng)，可以準(zhǔn)備一些抗高原反應(yīng)的藥品，如高原紅景天。

古城維護(hù)費(fèi)

　　麗江古城維護(hù)費(fèi)交納一次的有效期限七日內(nèi)有效，票據(jù)記得保留，若再查的時(shí)候把票要拿出來(lái)，一次繳納即可通行各個(gè)景區(qū)。上面征收每人80元的麗江古城維護(hù)費(fèi)（以下簡(jiǎn)稱“古維費(fèi)”），“以城養(yǎng)城”，是以旅游業(yè)為主要支柱產(chǎn)業(yè)的麗江市保護(hù)世界文化遺產(chǎn)——麗江古城的主要經(jīng)費(fèi)來(lái)源。從2011年7月開始，購(gòu)買了古城維費(fèi)的游客，均有機(jī)會(huì)參與每年兩次的抽獎(jiǎng)。抽獎(jiǎng)時(shí)間初步定在每年的1月6日和7月6日，20名幸運(yùn)游客將通過(guò)電腦搖號(hào)的方式產(chǎn)生，每人將獲取20萬(wàn)元的大獎(jiǎng)。

古城酒吧

　　來(lái)到麗江，不進(jìn)古城的酒吧泡泡，就很難說(shuō)真正領(lǐng)略了麗江的風(fēng)情。在柳蔭下，柔風(fēng)中，看著清清的水靜靜地流淌，品著各色菜肴，飲著啤酒，和朋友聊聊天，抑或一個(gè)人喝著咖啡發(fā)呆，盡情享受在都市中所未有的閑靜，有興趣，還可請(qǐng)那些流浪的藝人坐下，給自己畫個(gè)肖像或者是漫畫，當(dāng)作一分在古城特別的珍藏。

 　　1、小巴黎酒吧位于古城新華街翠文段111號(hào)的小巴黎酒吧，它的內(nèi)飾在古城當(dāng)中是別具一格的。主人薛和來(lái)自法國(guó)的先生樂(lè)，被麗江古城濃郁的生活氣息，獨(dú)特的民族文化以及遍布古城的清流深深吸引著，因?yàn)橄朐邴惤畋憬?jīng)營(yíng)起了這個(gè)酒吧。身為工程師的的樂(lè)將酒吧布置成古色古香的格調(diào)，使酒吧的內(nèi)飾和古城很好的融為一體。深紅色的木質(zhì)桌椅，歐式的壁爐，都給人以暖意。每到夜晚，酒吧就會(huì)組織一些具有云南少數(shù)民族特色的節(jié)目，讓游客在品嘗納西特色菜和以法式和意式為主的西餐的同時(shí)，參與進(jìn)來(lái)互動(dòng)演出，南腔北調(diào)在這里盡情的抒發(fā)著。

　　2．櫻花屋1996年，古城里有了第一家可以讓旅行者落腳的酒吧——“SAKURA櫻花屋”。它位于古城新華街翠文段123號(hào)。小店的特色飲食韓式燒烤、石頭飯、日本料理等，加上牟鑫先生的精明干練，韓國(guó)太太金明愛女士待人接物的嫻熟得體和手繪的“SAKURA”地圖，一時(shí)成為古城中街談巷議的新聞。如今櫻花屋已增加了兩間店面，一間酒吧和一間西餐廳。服務(wù)員統(tǒng)一的粉色服裝和頭巾，在林立的酒吧里形成了鮮明的特色。他們的口號(hào)是：全世界喜歡泡吧的人聯(lián)合起來(lái)！愛音樂(lè)的人大團(tuán)結(jié)！

　　3．自由公社古城眾多的酒吧中，由當(dāng)?shù)厝碎_辦的并不多，而位于古城口新華街積善段8號(hào)的自游公社就是其中一家。它是一家比較另類的酒吧，酒吧的布置簡(jiǎn)潔明快，通間不加修飾的木質(zhì)，以及大幅的落地窗，迎著河水，給人非常自由和舒適的感覺。從“自游公社”就可以看出，酒吧除了為顧客提供一般酒吧提供的餐飲服務(wù)外，還為自游者提供“驢行”咨詢，代訂客房，刻錄光盤，上網(wǎng)等各類服務(wù)。自由公社還備有捷安特山地車，為想騎車去郊外的麗江感受田園風(fēng)光的游客提供了便利。

　　4．古樹吧位于瀘沽湖畔落水村的古樹吧，因酒吧觀景臺(tái)有一棵千年的核桃樹而得名。酒吧的主體是摩梭人傳統(tǒng)的木楞房，裝飾古樸，具有異域的情調(diào)，由兩個(gè)外地年輕人經(jīng)營(yíng)。酒吧提供了摩梭人的特色餐飲、自磨的咖啡、醇香茶水、各種酒類，再配以優(yōu)美的音樂(lè)，書刊。在枝繁葉茂的古樹下，望著不遠(yuǎn)處的藍(lán)天碧水和湖中漁者小船來(lái)往撒網(wǎng)的景致，自己發(fā)發(fā)呆或者朋友聊聊天，沒(méi)有什么能比這更具有享受了。

　　5．駱駝酒吧位于四方街左側(cè)，供應(yīng)中西餐，酒類，一樓熱鬧，二樓清靜。

　　6．左岸咖啡吧 百歲坊中段，供應(yīng)咖啡，英式下午茶，意大利比薩。

　　7．倫勃朗百歲坊6號(hào)，供應(yīng)咖啡、西餐、可上網(wǎng)。

　　8．藍(lán)頁(yè)吧密士巷69號(hào)，有素食、西餐。

　　9．布拉格密士巷80號(hào)，另提供住宿。

　　10．王公公攝朗酒館新華街科貢坊，有臺(tái)灣風(fēng)味小吃、烤肉、內(nèi)設(shè)攝影暗房。

　　11．風(fēng)的顏色新義街和善巷五五號(hào)，有西餐，可看DVD。

　　12．木屋故事 位于木府正對(duì)門，提供酒水，飲料，每個(gè)角落均可留言。

　　13．麗江驢窩提供酒水，風(fēng)味小吃，可上網(wǎng)，提供數(shù)碼照片刻碟服務(wù)。

　　14．摩梭吧 新華街翠文段8號(hào)，有摩梭小吃，是古城中唯一的一家摩梭酒吧。

　　15．三里屯新華街翠文段114號(hào)，有京味小吃。

　　16．布拉格酒吧新義街密士巷80號(hào)，同時(shí)也提供住宿（店內(nèi)的院子即為：旅行者之家客棧）。

　　17．藍(lán)鳥 新義街百歲坊3號(hào)。

　　18．Cafe Buena Vista 北沙鄉(xiāng)三元村。

　　19、浮圖咖啡新義街積善巷16號(hào)，提供咖啡，西餐，上網(wǎng)，住宿，自行車出租。

　　20．藍(lán)木瓜古董店 光義街50號(hào)，供應(yīng)中西餐。

　　21、一米陽(yáng)光 電視劇一米陽(yáng)光的拍攝地點(diǎn)，東西有點(diǎn)小貴。

　　22、火塘 一家偏僻的小酒吧，不耐心尋找還看不到，不過(guò)氣氛和擺設(shè)非常有特色，安靜

推薦美食

　　麗江涼粉

　　傳統(tǒng)小吃。味鮮美、韌性好，可口、價(jià)廉。原料主要有雞豌豆、韭菜、綠豆芽、花椒油、油辣子、炒火麻子面、醋、醬油、姜汁、蒜泥、香油、鹽等。制時(shí)先將雞豌豆用冷水泡一夜，待豆泡軟后磨成糊狀，濾渣后把槳煮沸，再放進(jìn)少許生槳或小粉攪拌，煮成糊狀成黑色，這時(shí)盛入盆盤之類器皿中使其冷卻即可成為涼粉。吃時(shí)將涼粉切成銅錢厚，1厘米左右寬的長(zhǎng)條，放在碗內(nèi)加上事先制作好的涼韭菜、綠豆芽和各種佐料，調(diào)料拌勻即可食用。冬天切成塊用鍋煎黃、熱食。還可做涼粉炒韭菜、炒腌菜等多道菜肴。

　　吹豬肝

　　納西族請(qǐng)客時(shí)必備的一道傳統(tǒng)名菜。它制法特殊，色美爽口。主料豬肝配以芫荽、炒花生米、鹽、醋、油辣子、芝麻等拌在一起。吹豬肝是要在農(nóng)歷冬臘月，將鮮豬肝吹膨脹后曬干。制作時(shí)將豬肝煮熟，冷卻后切成薄片拌上上述配料、佐料，拌勻就可作盤菜食用了。

　　粑粑

　　納西族的一大特色，有甜、咸兩種口味，甜味粑粑受到很多青少年朋友的喜愛，而咸的卻受成年人喜愛。當(dāng)你去飯館吃飯時(shí)，要一盤粑粑，千萬(wàn)不要以為這是他們飯店自己做的，因?yàn)?，?huì)做粑粑的在麗江市里面沒(méi)有幾個(gè)人，那些買的粑粑都是少數(shù)人做好了以后批發(fā)出去的。

　　巖巴玖（即雞燉豆腐）

　　傳統(tǒng)佳肴，清香、鮮嫩、色美。原料有土雞、火腿、豆腐、蔥、姜、鹽、味精、辣子等，制作時(shí)將1公斤左右的一只雞、200克火腿（無(wú)火腿可用腌肉），切成塊加水、生姜、鹽適量燉熟后，再加進(jìn)成塊的豆腐，用小火燉15~20分鐘，就成“巖巴玖”了。

　　納西火鍋

　　這里指用火鍋煮食品而言。銅制火鍋，工藝精美，是納西族人家喜愛的器皿。“納西火鍋”是在寒冷季節(jié)納西人待客和春游野餐的佳肴。“火鍋”原料主要有豬排骨、瘦肉、酥肉、馬鈴薯、黃豆芽、茨菇、紅蘿卜、芋頭、大韭菜根、白菜幫、青菜幫、粉絲、粉皮、豆腐等10多種，還有生姜、草果等佐料。制作方法是先將馬鈴薯、芋頭、胡蘿卜、茨菇、大韭菜根分層放入火鍋，最后放入排骨和排骨湯，燃起火鍋煮至菜肴稍熟，再加浸泡過(guò)的粉絲、粉皮、青菜（稍煮過(guò)的）、豆腐、瘦肉片、酥肉等，煮15分鐘即可上桌。

　　納西族先民愛飲酒。東巴經(jīng)書《耳子命（飲食的一歷）》，是一部農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)的頌歌，長(zhǎng)詩(shī)的第一部分，就描寫了種麥、釀酒的全過(guò)程。說(shuō)明納西族在很早的古代就會(huì)釀酒。納西族現(xiàn)代常飲的酒，有白酒、黃酒、窨酒，尤以窨酒出名，曾獲中國(guó)首屆黃酒節(jié)二等獎(jiǎng)、全國(guó)旅游飲品優(yōu)質(zhì)獎(jiǎng)。窨酒呈琥珀色，透明，味甘醇清香，含酒精20度，葡萄糖15%及多種脂肪酸化合物，多種氨基酸和維生素，有良好的滋補(bǔ)作用。窨酒用大麥、小麥、高粱等糧食和特殊的麗江酒曲，玉龍山下的泉水釀造，釀好后入窖一定時(shí)間才算珍品，由于納西人民好酒愛酒，甚至納西族歌手肖煜光還創(chuàng)作出了一首叫納西酒歌的歌曲。

　　蒙自過(guò)橋米線

　　蠻正宗，比昆明橋香園的好吃，（28元起）。

　　黃豆面

　　黃豆面可算麗江第一面。面條半透明，祖?zhèn)髅胤阶龀?。?0元/碗）。

　　東巴烤魚

　　臘排骨火鍋，湯里的蕃茄很好吃。

　　八大碗，必須6-8人吃。

　　水燜粑粑，價(jià)格四元、五元兩種。

　　酸奶，5元的一種豆腐腦似的好好吃。

　　納西烤肉

　　這是好東西來(lái)的。五花肉做的，豬皮金黃松脆，肥肉不膩，瘦肉嫩，脆。醮了當(dāng)?shù)氐睦苯贩鄢?，一爽?/p>

　　納西燒豆腐

　　炸竹蟲，炸水蜻蜓

　　青稞酒

　　烤全羊

　　風(fēng)味狗肉

風(fēng)俗特色

　　納西古樂(lè)

　　納西族的音樂(lè)，除廣泛流傳于民間的詩(shī)歌舞三者合一的“溫麥達(dá)”、“阿熱熱”、“三多舞”等曲調(diào)外，還有古典的大型樂(lè)曲<白沙細(xì)樂(lè)>和<麗江古樂(lè)>.樂(lè)器有橫笛，豎笛，蘆笛，二黃，南胡，中胡，大胡，蘇古杜，三弦，琵琶，箏，瑟，云鑼，木點(diǎn)，鈴，海螺，鼓，嗩吶，長(zhǎng)號(hào)，鈸，蘆笙和口弦等，其中，有很多是從內(nèi)地傳入的。

　　《麗江古樂(lè)》來(lái)源于漢族的洞經(jīng)音樂(lè)和皇經(jīng)音樂(lè)，相傳為宋樂(lè)，目前保留下來(lái)的只有來(lái)源于洞經(jīng)音樂(lè)的那部分。傳聞原有漢族經(jīng)文配唱，傳到納西族民間后，逐漸變?yōu)閱渭兊臉?lè)曲.整個(gè)樂(lè)曲分為"神州"和"華通"兩個(gè)大調(diào)，并根據(jù)不同內(nèi)容分為五十多個(gè)小調(diào)。經(jīng)常演奏的有：“清河老人”、“小白梅”、“水龍吟”、“山坡羊”、“萬(wàn)年歡”、“吉祥”、“八卦”、“步步驕”、“到春來(lái)”、“到夏來(lái)”、“到秋來(lái)”、“到冬來(lái)”、“浪淘沙”、“十供養(yǎng)”等二十多個(gè)小調(diào).由于這套樂(lè)曲長(zhǎng)期在納西族地區(qū)廣泛演奏，在流傳中逐步融合了納西族的格調(diào)，如有些樂(lè)器在演奏時(shí)加進(jìn)了大跳躍的裝飾音，和音程很大的滑音和顫音，沖淡了漢族原有的清秀，典雅的絲竹樂(lè)風(fēng)，變?yōu)榇肢E有力，富有濃厚民族色彩的樂(lè)曲了。版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！歷時(shí)400多年的麗江大研納西古樂(lè)會(huì)在民族音樂(lè)家宣科的推廣和組織下，以將納西古樂(lè)推向世界.宣科率該演奏團(tuán)到挪威，英國(guó)等地的演出是這一古老的音樂(lè)又煥發(fā)出新的生命力。

　　東巴儀式

　　納西族東巴教是納西族原始宗教向人為宗教過(guò)渡的一種宗教。多達(dá)30多種的東巴教儀式是納西東巴文化的主要載體，即用象形文字記載在東巴經(jīng)書里的內(nèi)容通過(guò)各種宗教儀式表現(xiàn)出來(lái)，并以宗教儀式傳承下來(lái)。這些儀式力圖詮釋人與自然和人與社會(huì)的矛盾，與納西族先民生產(chǎn)生活息息相關(guān)，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。

　　其中《祭天》、《祭風(fēng)》、《祭署》、《祭丁巴什羅》等是比較具有代表性儀式。　

　　祭天

　　祭天是納西族最重要的祭祀儀式，納西人自稱納西祭天大，納西是祭天的民族。每年春秋兩季分別以家族或家庭為單位在固定的祭天場(chǎng)舉行。在祭天場(chǎng)中央豎立兩棵黃栗樹和一棵柏樹，分別代表天父，天母和天舅，祭樹下插大香，置供品，獻(xiàn)犧牲。由東巴祭司誦念東巴經(jīng)《崇搬圖》（人類遷徙記），緬懷祖先，歌頌英雄，贊美創(chuàng)造，用來(lái)傳遞歷史淵源，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，祈求風(fēng)調(diào)雨順，天下太平。

　　祭署　　

　祭署、納西語(yǔ)稱為“署古”。據(jù)東巴經(jīng)記載，署和人是同父異母的兄弟，署分管農(nóng)耕畜牧。后來(lái)人不斷地毀壞森林，污染水源和捕殺野生動(dòng)物，導(dǎo)致署對(duì)人進(jìn)行報(bào)復(fù)，使人發(fā)生病痛、遭受瘟疫、洪水、地震等災(zāi)難。為向署表示人的過(guò)錯(cuò)，祈求免災(zāi)賜福，人類請(qǐng)丁巴什羅協(xié)調(diào)，并跟建立了和諧相處的關(guān)系。

　　納西人于每年農(nóng)歷二月舉行祭署儀式。

　　祭風(fēng)

　　祭風(fēng)，納西語(yǔ)稱為“海拉里肯”目的在于超度殉情自殺和戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)禍等非正常死亡者的亡靈。

　　納西族相信人死靈魂不死，非正常死亡的靈魂會(huì)被鬼魔所纏，變成惡鬼作祟于人，因而要由東巴祭司進(jìn)行招魂，超度，安撫其亡靈。殉情而死的亡靈被祭司超度到神秘的玉龍第三國(guó)，那里白云、藍(lán)天、高山流水，青松翠柏，草地鮮花，老虎當(dāng)坐騎，白鹿當(dāng)耕牛，男耕女織，談情說(shuō)愛，無(wú)憂無(wú)慮，是愛情的樂(lè)園，是幸福的天地。

　　祭丁巴什羅

　　祭丁巴什羅，納西語(yǔ)稱為“什羅務(wù)”。它是東巴祭司去世后舉行一種開喪儀式。屆時(shí)在喪家屋內(nèi)設(shè)神壇，持神象，置供桌，以鐵犁鏵代表居那若羅神山，設(shè)白牦牛、白馬等神靈面偶、竹編、供酒茶等祭品。版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！天井里置“標(biāo)桿”，院內(nèi)設(shè)鬼域、鬼寨，并從屋內(nèi)靈柩前開始過(guò)院壩，至大門鋪設(shè)神路圖，表示亡靈將在東巴祭司的超度下順著神路圖達(dá)到祖先居住的天堂。場(chǎng)面宏大，氣氛熱烈悲壯?！?/p>

　　素神

　　“素祖”是納西族傳統(tǒng)的結(jié)婚儀式，又稱“抱麻抱”。

　　納西人認(rèn)為，每個(gè)人有自己的生命神-素神。素神即供養(yǎng)在每個(gè)家庭的素簍里。舉行這個(gè)儀式時(shí)，在東巴的主持下，將新娘的素神從其家庭的素簍里請(qǐng)出來(lái)，迎進(jìn)新朗家庭的素簍里，與新朗家庭的其他成員的素神結(jié)合為一集合體，從此永不分離。在新朗新娘頭上抹酥油是儀式中最重要的部分。

　　祈壽儀式

　　祈壽儀式稱為“汝眾華”，是納西族祈求風(fēng)調(diào)雨順，延年益壽的活動(dòng)。是東巴教中最重要的祭祀儀式之一。

　　在儀式中除了布置神壇，懸掛日、月、仙鶴、七星旗、擺放祭品、神石以外，最突出的是設(shè)一棵代表“迎華神”的華塔和一棵代表華神梯的柏樹。主祭東巴為主祭人家迎華神，求壽緣、求神福澤。將酒、米撒向人群是儀式的最高浪潮。

　　占卜

　　占卜是納西東巴文化的重要組成部分，至今還傳承有羊骨卜、雞骨卜、海貝徙、巴格卜星卜、手指卜、左拉卜等數(shù)十種占卜。

　　白沙細(xì)樂(lè)　

　　《白沙細(xì)樂(lè)》又名《白沙細(xì)梨》或《別時(shí)謝禮》。全曲分為《序》及《一封書》《三思渠》《美麗的白云》《公主哭》《云雀舞》《赤腳舞》《弓箭舞》《南曲》《北曲》《荔枝花》《哭皇天》等樂(lè)章.樂(lè)曲的來(lái)由有兩種說(shuō)法。一是相傳忽必烈南征大理過(guò)麗江時(shí)，受到納西族酋長(zhǎng)麥良的歡迎，并協(xié)助他征服了鄰近地區(qū).離別時(shí)忽必烈把部分樂(lè)隊(duì)和一些樂(lè)章送給麥良作為紀(jì)念。忽必烈回京即位后，曾問(wèn)詢樂(lè)隊(duì)的情況，麥良就將一個(gè)未定名的一個(gè)樂(lè)章寄給他.忽必烈回信說(shuō)這個(gè)樂(lè)章就叫《一封書》?！兑环鈺肥潜憩F(xiàn)惜別后依戀之情的.另一傳說(shuō)是明代木天王想吞并西蕃人住的地區(qū)，先把女兒嫁給西蕃王子，之后又把女兒接回麗江，籌劃殺害西蕃王子。女兒悉知其父用心后，就寫封信套在跟隨來(lái)的狗脖子上，放它回去告知王子。王子即帶兵攻打木天王，但中了伏兵之計(jì)，戰(zhàn)死在白沙。木天王便把女兒關(guān)在玉湖的龍亭中，活活折磨致死，《一封書》和《公主哭》這兩個(gè)樂(lè)章就是描寫這件事的。雖然樂(lè)曲的來(lái)由和傳說(shuō)解釋不一，但其主題是表現(xiàn)人們悲壯激烈，纏綿娓婉，哀傷動(dòng)人的內(nèi)在感情的，因而，其中的一些樂(lè)章被后人用在辦喪事時(shí)演奏，成為風(fēng)俗音樂(lè)《白沙細(xì)樂(lè)》的各章之間有內(nèi)在的聯(lián)系，但又可獨(dú)立演奏?！度记贰睹利惖陌自啤贰对迫肝琛返冗€有唱詞和伴舞，《三思渠》由白沙的河渠得名，是表現(xiàn)納西族在玉龍山下修渠，引水灌溉，獲得豐收的勞動(dòng)贊歌；《美麗的白云》則充滿著高原生活的氣息.演奏這套樂(lè)曲的農(nóng)民，要著民族服裝，即包頭帕，穿長(zhǎng)衫，細(xì)腰帶，富有濃厚的民族風(fēng)味。

　　白沙壁畫

　　明清寺廟壁畫，就是著名的“麗江壁畫”或“白沙壁畫”。它是明代領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)繁榮，納西族吸收其他民族文化，發(fā)展本民族文化的結(jié)晶。這些壁畫分布在白沙，大研鎮(zhèn)，束河，中海，漾西，雪嵩等村鎮(zhèn)的十多處寺廟中，是于明出至清乾隆年間陸續(xù)制作完成的。

　　據(jù)納西族書畫家和在瑞調(diào)查研究，束河大覺宮現(xiàn)存正殿西壁六幅壁畫，是道教，佛教的合制品，出于漢族畫家手筆，用筆精細(xì)流暢，人物性格鮮明，生動(dòng)自然；白沙的大寶積宮壁畫，被認(rèn)為是"麗江壁畫"的中心，保存得比較完整，在十二堵壁畫上，有道教，佛教的神佛像，也有喇嘛教的密宗佛像，并有漢，藏文的款識(shí)。其中有幅繪有一百個(gè)神像的大畫，中央為釋迦牟尼的坐像，上列十八尊者，兩側(cè)畫道教佛像，下端正中畫著密宗三金剛，外側(cè)畫四大天王，是漢族，藏族畫手合作的，繪制精細(xì)，用筆流暢，線條勻稱，色彩鮮明，立體感強(qiáng)，有臟話的風(fēng)格.建于明末，清乾隆時(shí)重修的白沙大定閣壁畫，每一幅都是禪宗，密宗和道教佛像揉合在一起，人物的比例，構(gòu)圖，設(shè)色，變化等都與大寶積宮有別，作者多數(shù)為納西族畫家，但制作水平不及前期壁畫“麗江壁畫”。珍貴之出還在于，漢，藏，納西族畫家在制作中，采取了一定的寫實(shí)手法，突破宗教題材的局限，反映了當(dāng)時(shí)納西族社會(huì)的一些生產(chǎn)和生活情況，如樂(lè)舞，屠豬，木作，紡織，釣魚，打鐵，砍柴，以及官吏，差役，罪犯，劊子手，旅行人等的畫像。其他如奔馳的駿馬，展翅的孔雀，盛開的荷花，牡丹，山茶，梅花等，也都非常生動(dòng)逼真。

　　白沙位于麗江城北約10公里，北臨玉龍雪山，南至龍泉，西依芝山，是一座古老而美麗的小鎮(zhèn)，是納西族在麗江壩的最初聚居地，也是麗江木氏土司的發(fā)祥地，為納西族最早的政治中心。

　　明朝時(shí)期，麗江木氏土司正值鼎盛之時(shí)，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，為顯其富有，所有他大營(yíng)宮室，建成了一批頗具規(guī)模的建筑群?，F(xiàn)存的白沙琉璃殿、大寶積宮和大定閣等廟宇均為該時(shí)期所建。中所藏的明代壁畫，是極為珍貴的文物，屬國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大寶積宮現(xiàn)存壁畫558幅，是麗江壁畫收藏最多的地方。壁畫融漢、藏、納西文化為一體，眾教合一，展示了藏傳佛教和儒、道等生活故事。白沙壁畫對(duì)各種宗教文化和藝術(shù)流派兼收并蓄，獨(dú)樹一幟。繪畫布局周密，用筆嚴(yán)謹(jǐn)，色彩富麗，造型準(zhǔn)確，人物形象逼真，明顯吸取了東巴畫粗獷、色彩對(duì)比強(qiáng)烈、線條均勻、筆法洗煉等特點(diǎn)。麗江壁畫中所涉及的題材比較廣泛，對(duì)飛跑的駿馬、盛開的荷花、山林田野、花鳥草蟲等自然風(fēng)光都有描繪，這些畫都明顯展示了畫家敏銳的觀察能力和積極入世的思想情感。壁畫中描繪的宗教人物，以宗教為折光，融入了畫師們的美學(xué)思想，或隱或現(xiàn)地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。

　　據(jù)史料記載，以大寶積宮為代表的麗江壁畫，是在明初至清歷時(shí)期的300多年的時(shí)間里陸續(xù)繪制完成的。當(dāng)時(shí)的土知府木旺聘請(qǐng)了以馬嘯天為首的一批漢族畫家，另外還有藏族和白族畫家、東巴教弟子、道教弟子也參加了壁畫的繪制工作。

　　白沙壁畫以其別具特色的繪畫藝術(shù)風(fēng)格和珍貴的歷史文化內(nèi)涵，深深吸引著國(guó)內(nèi)外游客，每天到此觀光游覽者絡(luò)繹不絕。

　　納西族建筑　　

　納西民居大多為土木結(jié)構(gòu)，比較常見的形式有以下幾種：三坊一照壁、四合五天井、前后院、一進(jìn)兩院等幾種形式。其中，坊一照壁是麗江納西民居中最基本、最常見的民居形式。在結(jié)構(gòu)上，一般正房一坊較高，方向朝南，面對(duì)照壁。主要供老人居住；東西廂略低，由下輩居??；天井供生活之用，多用磚石鋪成，常以花草美化。如有臨街的房屋，居民將它作為鋪面。農(nóng)村的三坊一照壁民居在功能上與城鎮(zhèn)略有不同。一般來(lái)說(shuō)三坊皆兩層，朝東的正房一坊及朝南的廂房一坊樓下住人，樓上作倉(cāng)庫(kù)，朝北的一坊樓下當(dāng)畜廄，樓上貯藏草料。天井除供生活之用外，還兼供生產(chǎn)（如曬谷子或加工糧食）之用，故農(nóng)村的天井稍大，地坪光滑，不用磚石鋪成。此外，納西民居中最顯著的一個(gè)特點(diǎn)是，不論城鄉(xiāng)，家家房前都有寬大的廈子（即外廊）。廈子是麗江納西族民居最重要的組成之一，這與麗江的宜人氣候分不開。因而納西族人民把一部分房間的功能如吃飯、會(huì)客等搬到了廈子里。在建筑設(shè)計(jì)、建筑風(fēng)格及藝術(shù)等方面，大研古城的納西民居最具特色。古城地處麗江壩，選址北靠象山、景虹山，西靠獅子山，東西兩面開朗遼闊。版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！城內(nèi)，從象山山麓流出的玉泉水從古城的西北湍流至玉龍橋下，并由此分成西河、中河、東河三條支流，再分成無(wú)數(shù)股支流穿流于古城內(nèi)各街巷。利用這種有利的自然條件，古城街道不拘一格的工整而自由布局，主街傍河，小巷臨渠，道路隨著水渠的曲直而延伸，房屋就著地勢(shì)的高低而組合。這些房屋中臨街的房子多被辟為鋪面，或主人自己經(jīng)營(yíng)些小商品，或轉(zhuǎn)租他人經(jīng)營(yíng)。長(zhǎng)期以來(lái)，納西人形成了崇尚自然、崇尚文化，善于學(xué)習(xí)和吸取其他民族的先進(jìn)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。這一傳統(tǒng)特別對(duì)民居建筑藝術(shù)產(chǎn)生了極大的影響。表現(xiàn)在：民居特色鮮明、構(gòu)筑因地制宜、造型樸實(shí)生動(dòng)，裝修精美雅致。此外，納西人在房屋的建筑設(shè)計(jì)上一直著重考慮抗震性能，并總結(jié)了一些有效的抗震構(gòu)造措施。這從1996年“2.3”地震中，古城民居房墻大量倒塌，但主體框架仍保持完好等情況中可以看到。

　　特色小商品

　　麗江古城是滇西北主要的商品集散地和手工藝品產(chǎn)地，因此，西南各地的特產(chǎn)在麗江均可買到。在麗江古城中心有一塊近6畝地的方形街市，四周均是整齊的店鋪，俗稱“四方街”，是麗江最具傳統(tǒng)的購(gòu)物集市。

　　古城的小巷子里有不少出售手工藝品的小店，如坤派藝屋、兄弟藝術(shù)空間、聚藝苑畫廊、布農(nóng)鈴、東巴作坊等都是別具風(fēng)味的民族手工藝品小店。版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！這里的工藝品大多為手工的，價(jià)格相對(duì)貴一些，比如一個(gè)簡(jiǎn)單的工藝包，開價(jià)20元，一般可以砍到12元左右。你不僅可以在這里選購(gòu)合意的商品，有時(shí)還可以看到工藝品的整個(gè)制作過(guò)程。

　　喜歡收藏壁畫的朋友，建議您購(gòu)買當(dāng)?shù)氐募{西壁畫，非常值得珍藏，價(jià)格在15-30元不等，也可以按游客要求當(dāng)場(chǎng)用納西族象形文字繪制而成，擱置在桌面做擺設(shè)，效果真的不錯(cuò)。

　　瀘沽湖體會(huì)摩梭風(fēng)情之后，也可以在這里買些當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，如蘇理瑪酒、豬膘肉（琵琶肉）、小涼山蘋果等。

　　東巴掛毯：系麗江毛紡廠的工藝產(chǎn)品，它采用當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)的細(xì)羊毛，精編細(xì)織而成，圖案為黑色羊毛繪制，以納西古老的東巴字畫和富有吉祥美好寓意的圖案構(gòu)成。

　　小涼山蘋果：有“小涼山”之譽(yù)的寧蒗縣，境內(nèi)氣候溫暖，陽(yáng)光充足，非常適宜蘋果生長(zhǎng)。小涼山蘋果色鮮、個(gè)大、味甘、多汁，享譽(yù)省內(nèi)外。其中尤以“金帥”、“紅冠”、“紅元帥”等幾個(gè)品種為上品。

　　豬膘肉：寧蒗瀘沽湖周圍摩梭人和普米族獨(dú)特的腌肉制品，因其形如琵琶，又名琵琶肉。豬膘久存而不腐，存放時(shí)間越長(zhǎng)，其肉味越清香，是瀘沽湖畔各族人民送禮和待客的佳品。

　　東巴扎染：到麗江一定要買的就是東巴扎染，它借鑒了白族扎染和苗族臘染工藝，加入東巴文化的元素，東巴文的象形和民間工藝結(jié)合在一起，使得東巴扎染具有了獨(dú)特的審美價(jià)值和裝飾性。買一塊東巴扎染做成的布掛，美觀和實(shí)用兼具。

　　螺旋藻：麗江程海是世界上三大生長(zhǎng)螺旋藻的湖泊之一，而且生長(zhǎng)的鈍頂螺旋藻是最為優(yōu)良的品種，螺旋藻所含的成分使其具有保健和醫(yī)療雙重功效。在麗江街頭會(huì)看到很多加入螺旋藻后加工而成的食品，比如面條、餅干等。

　　納西壁畫：喜歡收藏壁畫的朋友，建議購(gòu)買當(dāng)?shù)氐募{西壁畫，非常值得珍藏，擱置在桌面做擺設(shè)，效果很不錯(cuò)。

　　蘇理瑪酒：這是一種度數(shù)低、味道清香酸甜的飲料，寧蒗摩梭人和普米族稱其為“酥哩嘛酒”。色淺黃，內(nèi)含氨基酸、碳水化合物、維他命等多種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。

　　雪茶：一種空心草芽狀的地衣類茶科植物，生長(zhǎng)在海拔4000米以上，因潔白如雪而得名。雪茶性涼，味甘苦，具有生津止渴、清熱解毒、平肝降火、滋陰潤(rùn)肺、降脂降壓等藥用價(jià)值，可單獨(dú)用開水泡飲，也可與茶葉、菊花、甘草等同泡。

　　窨酒：據(jù)說(shuō)，伊麗莎白女王出訪中國(guó)時(shí)，在國(guó)宴上點(diǎn)的就是麗江的窨酒。窨酒屬黃酒類低度酒，早在明代就已形成了獨(dú)特的釀造工藝。

　　土布：過(guò)去因交通不便，納西人過(guò)著自給自足的生活，他們所織的土布色彩豐富、質(zhì)樸、富于變化。麗江古城里有很多專門出售土布的商店，有的還代客加工成所希望的款式，比如上衣、裙子、帽子等。

　　布農(nóng)鈴：一種極富特色的、形狀同馬幫的馬鈴的掛件。這種馬幫文化商品，系店主人自己設(shè)計(jì)的，純手工制作。精致小巧的青銅鈴鐺下系有一塊圓形木塊，手繪著各種各樣的畫。

古城書畫

　　古城是一個(gè)天然的民俗文化博物館，在里面漫步，你總會(huì)有欣喜的發(fā)現(xiàn)。一是鎦金燙字匾額耐人尋味，在新義街漫步，一些老字號(hào)店鋪門頭掛匾懸字已成風(fēng)俗，匾額通常是東巴文、漢文及英文三種文字并書，同一匾額，你可領(lǐng)略不同的書寫風(fēng)格。在中河對(duì)岸你可看到一家餐館的匾額為“納禧雅閣”，漢字意為集納祥和雅致之閣，而納西語(yǔ)中“雅閣”為我們的家，“納禧（西）雅閣”即納西之家。在密士巷你會(huì)看到匾額為“花花神”的餐館，“花花神”從漢字上看有花色品種多、菜譜齊全的感覺，而在納西語(yǔ)中是卻幸福、愉悅的意思，這樣“花花神”巧妙地表現(xiàn)出熱誠(chéng)周到以待嘉賓的宗旨。版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！另外你還會(huì)看到匾額式人物，他幽默詼諧，機(jī)智勇敢。進(jìn)此餐館，主人準(zhǔn)會(huì)為你講述一段故事，帶給你的是歡笑。古城匾額獨(dú)具特色，漢文化與納西文化交融，使其風(fēng)趣傳神，饒有韻味。

　　二是民居門聯(lián)獨(dú)具觀賞性。首先是書寫形式別具一格，一排漢字一排東巴文，前者表意，后者見形，請(qǐng)主人講解，你會(huì)發(fā)現(xiàn)東巴文字像一個(gè)個(gè)美麗的神話。其次是門聯(lián)書寫，風(fēng)格各異。古城人是天然的書法家，每幅門聯(lián)都是自家人的手筆，深入街巷，一副副對(duì)聯(lián)，向你打開的是一幅幅民俗化的書法藝術(shù)世界，納西人嗜文善墨的傳統(tǒng)，深厚的漢文化功底由此可見一斑。最后，門聯(lián)內(nèi)容豐富，迎春、喜慶、婚嫁、服喪等都是尋常之景，其書寫的形式、用紙的講究、行文的規(guī)范、語(yǔ)言的表達(dá)，頗多不同，是你觀摩學(xué)習(xí)民俗文藝最真實(shí)最自然的地方，站在重點(diǎn)保護(hù)民居門前，看到“入戶春風(fēng)月圓夜；盈門喜氣花好時(shí)”的對(duì)聯(lián)時(shí)，你就不難理解“喜氣滿門”的橫幅是如何道出這種民俗文藝形式給古城帶來(lái)的歡愉、真摯和親情。

　　三是奇異的東巴畫。在新華街、四方街和新義街一帶，你會(huì)看到店鋪里懸掛著一種獨(dú)特的東巴畫，它是由各種象形符號(hào)組合而成，有人物、動(dòng)物、植物等簡(jiǎn)單造型圖案。這是一種源于古老經(jīng)書的宗教畫，納西族民間藝人根據(jù)東巴象形文字或經(jīng)書故事、民間傳說(shuō)，用繪畫的手法來(lái)表現(xiàn)，在形式、線條和色彩上有了畫的意義。一些經(jīng)營(yíng)東巴畫的人都掌握了技法，應(yīng)你的要求他們可現(xiàn)場(chǎng)作畫，你可觀賞東巴畫的作畫全過(guò)程。

　　四是讀書識(shí)古城。在古城的書店及書刊圖片銷售點(diǎn)，建議你買顧彼得的《被遺忘的王國(guó)》、李霖燦的《神游玉龍山》和木麗春的《麗江古城史話》三本書，依書中的情節(jié)線索，領(lǐng)會(huì)古城景物，自是一番風(fēng)味。在七一街興文巷34號(hào)，你會(huì)看到傳統(tǒng)的民居大院門前掛有“麗江民間合作總社“的牌子，這是40年代旅居麗江的俄國(guó)人顧彼得創(chuàng)辦的“工業(yè)合作協(xié)會(huì)”舊址，眼前國(guó)內(nèi)外合作者的身影，與顧彼得書中的情景，總讓人感懷?！侗贿z忘的王國(guó)》和顧彼得十年的經(jīng)歷和情感，其中真摯而生動(dòng)的古城風(fēng)俗一定會(huì)深深地吸引你。 

 

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